Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur, Zväzok 12Akademie-Verlag, 1895 |
Iné vydania - Zobraziť všetky
Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur, Zväzok 23 Úplné zobrazenie - 1903 |
Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur, Zväzok 23 Úplné zobrazenie - 1903 |
Časté výrazy a frázy
Antimarcion Apostel Ausdruck beiden Bischof Briefe Buch Charismen Christi christlichen Christus Chronographen Citat Corssen Daniels Dial Doketen enim Epheserbrief Epiph Epiphanius ersten Euseb Evangelium ganze Gedanken Gegner Geist Gemeinde Geschichte giebt Glauben Gott haer Häresien Harnack Hippolyt Homilie ignatianischen Ignatius Irenaeus Jahre Jahrwochen Jesus johanneischen Juden jüdischen Justin Kallist Karthago Kirche kirchlichen Klemens konnte letzten lich Marc Marcion Modalismus Monogamie Montanismus Montanisten muss Noët Oehler Origenes Parakleten Parusie paulinischen Paulus Person Phld Praxeas Propheten Satz Schrift steht Stelle Tert Tert.s Tertullian Text unserer Untersuchungen XII Vater wahrscheinlich wohl Wort Zahn zweiten ἀλλὰ ἀπὸ αὐτοῦ αὐτῷ γὰρ δὲ δι διὰ εἰ εἰς ἐκ ἐν ἐν τῷ ἐπὶ ἐστιν ἡμᾶς ἡμῶν θεὸς Ἰησ ἵνα καὶ κατὰ μὲν μὴ οἱ ὅτι οὐ οὐκ οὖν πάντα πρὸς τὰ τῇ τὴν τῆς τὸ τοῖς τὸν τοῦ τοῦ θεοῦ τοὺς τῶν Χρ Χριστοῦ ὡς
Populárne pasáže
Strana 158 - Nam ut primum Deus voluit ea quae cum Sophiae ratione et sermone disposuerat intra se, in substantias et species suas edere, ipsum primum protulit sermonem, habentem in se individuas suas. Rationem et Sophiam, ut per ipsum fierent universa, per quern erant cogitata atque disposita, immo et facta jam, quantum in Dei sensu.
Strana 159 - Adam usque ad 30 patriarchas et prophetas, in visione in somnio in speculo in aenigmate ordinem suum praestruens ab initio semper quem erat persecuturus in finem. ita semper ediscebat et deus in terris cum hominibus conversari, non alius quam sermo qui caro erat futurus.
Strana 73 - Tertulliani lectione unam diem praeterisse ac sibi crebro dicere: 'da magistrum''! 5 Tertullianum videlicet significaus. Hic usque ad mediam aetatem presbyter fuit ecclesiae, invidia postea et contumeliis clericorum Romanae ecclesiae ad Montani dogma delapsus in multis libris novae prophetiae meminit. Specialiter autem adversus ecclesiam texuit...
Strana 111 - Jejuna a malis actibus, abstine a malis sermonibus, contine te a cogitationibus pessimis, noli contingere panes furtivos perversae doctrinae. Non concupiscas fallaces philosophiae cibos, qui te a veritate seducant.
Strana 83 - Mth. 27, 32 sagt: venit ad me traditio quaedam talis, quod corpus Adae primi hominis ibi sepultum est, ubi crucifixus est Christus...
Strana 17 - Luciani Martyris exemplaria probat. Mediae inter has provinciae Palaestinos codices legunt, quos ab Origene elaboratos, Eusebius et Pamphilus vulgaverunt, totusque orbis hac inter se trifaria varietate compugnat.
Strana 63 - Haeretici nuptias auferunt, psychici ingerunt; illi nee semel, isti non semel nubunt. Quid agis, lex creatoris? Inter alienos spadones et aurigas tuos tantundem quereris de domestico obsequio quantum de fastidio extraneo; proinde te laedunt qui abutuntur quemadmodum qui non utuntur.
Strana 75 - 2) scito, non semper comparanda esse vetera et nova, rudia et polita, coepta et explicita, servilia et liberalia. Nam illi etiam condicione servi erant: tu vero nullius servus, in quantum solius Christi, qui te etiam captivitate saeculi liberavit, ex forma dominica agere debebis (de idol.
Strana 71 - Una nobis et illis fides, unus Deus, idem Christus, eadem spes, eadem lavacri Sacramenta. Semel dixerim, una Ecclesia sumus.
Strana 23 - Si vetera fidei exempla, et Dei gratiam testificantia et aedificationem hominis operantia, propterea in litteris sunt digesta, ut lectione eorum quasi repraesentatione rerum et Deus honoretur et homo confortetur, cur non et nova documenta aeque utrique causae convenientia et digerantur?