Poesie e prose, Zväzok 1Dalla Stamperia Reale, 1783 |
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Acheronte adunque affetti alfin allora amore anime ANNOTAZIONI AL LIBRO aprica assai avea brami buon Carità casa Castità celeste ch'io chiamasi chiamata Chiarezza Ciel colla conoscere Corinth cuore d'ogni dell'Inganno Desiderio santo dice Dimandai Disinganno diss'io disse la Chiarezza Dissemi dissi divina divota Eneid Fervore figlio Filotea Gesù Cristo giusto gran grazia Iddio illibatezza Inganno l'ajuto l'altro l'anima lascia Limosina lume medesimo mente mira Mondo mostra nome occhi Ovid Palafox parea parlare parole passo Pastore patire Pazienza pena Penitenza pensiero perfezione picciol piè poco ponno porta Povertà proprio prostesa Prudenza Purità d'intenzione quod ragione Religione Riguardo rispose risposemi San Bonaventura santo Desiderio sentiero sentimenti Signore sistro soggiunse sovra spirito spirituale stava stra strada timore Tomo trono trova vedere venía verità Verso veruna veste Vibran vidi virtù vizj volontà volte Zelo zione
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Strana 320 - Ma l' altro puote errar per malo obbietto, O per troppo o per poco di vigore. Mentre ch' egli è ne' primi ben diretto, E ne' secondi sé stesso misura, Esser non può cagion di mal diletto ; Ma quando al mal si torce, o con più cura, O con men che non dee, corre nel bene, Contra 'l Fattore adopra sua fattura. Quinci comprender puoi ch' esser conviene Amor sementa in voi d' ogni virtute, E d' ogni operazion che merta pene.
Strana 340 - La verginella è simile alla rosa, ch'in bel giardin su la nativa spina mentre sola e sicura si riposa, né gregge né pastor se le avicina; l'aura soave e l'alba rugiadosa, l'acqua, la terra al suo favor s'inchina: gioveni vaghi e donne inamorate amano averne e seni e tempie ornate.
Strana 288 - At Phaethon, rutilos flamma populante capillos, volvitur in praeceps longoque per aera tractu fertur, ut interdum de caelo stella sereno etsi non cecidit, potuit cecidisse videri.
Strana 231 - Si quis vult venire post me: abneget semetipsum et tollat crucem suam et sequatur me.
Strana 45 - Cum enim ille ipse Christus Jesus tamquam caput in membra, et tamquam vitis in palmites, in ipsos justincatos jugiter virtutem influat; quae virtus bona eorum opera semper antecedit, et comitatur, et subsequitur, et sine qua nullo pacto Deo grata et meritoria esse possent...
Strana 286 - Deum collecta, unus fiat spiritus cum eo, ut nil meminerit nisi Deum, nil sentiat vel intelligat nisi Deum, et omnes affectus, in amoris gaudio uniti, in sola conditoris fruitione suaviter quiescant.
Strana 234 - Quod minimum quidem est omnibus seminibus; cum autem creverit, majus est omnibus oleribus et fit arbor, ita ut volucres cceli veniant et habitent in ramis ejus.
Strana 175 - Ita et lingua modicum quidem membrum est, et magna exaltat. Ecce quantus ignis quam magnam silvam incendii!
Strana 308 - Sacramentum regis abscondere bonum est, opera autem Dei revelare et confiteri honorificum est.
Strana 262 - ... esse victricem. RESPONDEO dicendum quod nomen castitatis sumitur ex hoc quod per rationem concupiscentia castigatur, quae ad modum pueri est refrenanda, ut patet per Philosophum, in III Ethic?.