Essais de Montaigne: suivis de sa correspondance, et de La servitude volontaire d'Estienne de La Boétie, Zväzok 3Charpentier, 1854 - 518 strán (strany) |
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... moyen de se repentir , si la constance s'y feust trouvee , et l'obstination en une si dangereuse volonté . Aux guerres civiles de Cesar , Lucius Domitius , prins en la Brusse * , s'estant empoisonné , s'en re- pentit aprez . Il est ...
... moyen de se repentir , si la constance s'y feust trouvee , et l'obstination en une si dangereuse volonté . Aux guerres civiles de Cesar , Lucius Domitius , prins en la Brusse * , s'estant empoisonné , s'en re- pentit aprez . Il est ...
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... moyen de l'emprisonner et faire mourir à leur mode2 . Autant en feit le capitaine Demosthenes , aprez sa route en la Sicile : et C. Fimbria , s'estant frappé trop foiblement , impetra de son valet de l'achever . Au rebours , Ostorius ...
... moyen de l'emprisonner et faire mourir à leur mode2 . Autant en feit le capitaine Demosthenes , aprez sa route en la Sicile : et C. Fimbria , s'estant frappé trop foiblement , impetra de son valet de l'achever . Au rebours , Ostorius ...
Strana 18
... moyen de les dis- souldre ; mais d'autant s'est desprins et relasché le nœud de la volonté et de l'affection , que celuy de la contraincte s'est estrecy : et , au rebours , ce qui teint les mariages , à Rome , si long temps en honneur ...
... moyen de les dis- souldre ; mais d'autant s'est desprins et relasché le nœud de la volonté et de l'affection , que celuy de la contraincte s'est estrecy : et , au rebours , ce qui teint les mariages , à Rome , si long temps en honneur ...
Strana 19
... moyen . Les histoires grecques ' font mention des Argip- pees , voisins de la Scythie , qui vivent sans verge et sans baston à offenser ; que non seulement nul n'entre- prend d'aller attaquer , mais quiconque s'y peult sau- ver , il est ...
... moyen . Les histoires grecques ' font mention des Argip- pees , voisins de la Scythie , qui vivent sans verge et sans baston à offenser ; que non seulement nul n'entre- prend d'aller attaquer , mais quiconque s'y peult sau- ver , il est ...
Strana 27
... moyen , il y establist sa part , se conten- terent de n'estre participants de la faulseté , et ne refuserent d'en retirer du fruict ; assez couverts , s'ils se tenoient à l'abry des accusations , et des tesmoings , et des loix ...
... moyen , il y establist sa part , se conten- terent de n'estre participants de la faulseté , et ne refuserent d'en retirer du fruict ; assez couverts , s'ils se tenoient à l'abry des accusations , et des tesmoings , et des loix ...
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Essais de Montaigne: suivis de sa correspondance, et de La ..., Zväzok 4 Michel de Montaigne Úplné zobrazenie - 1854 |
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accous aprez aspre aulcune aultre aultre chose aureilles avecques avoient avoit ayseement battaille besoing bransle c'estoit celuy Cesar cettuy cy ceulx chascun chocquer cholere cognoissance conduicte COSTE d'aultruy d'estre debvoir dequoy desirs desseing dict DIOGENE LAERCE disoit doibt droict Énéide Epist escripts estant esté estoient estoit estonnement estre eulx eust faict fault feit femme feust feut fortune gaigner gents guerre hault hazard homme i'ay i'en iamais ie n'ay ie ne sçais ie treuve iecte ieune ieunesse iour iugement iusques iuste iustice l'adventure l'aultre l'ay loing loix maistre mary matiere medecine ment mesler mesme mieulx Montaigne mort oultre OVIDE peult plaisir Platon plustost PLUTARQUE poinct premiere presente prins publicque quoy reng SÉNÈQUE seroit seulement soing soubdain soubs subiect SUÉTONE suyvant tantost tousiours toutesfois traict VALÈRE MAXIME veoid veoir veois veoyons verité vertu veult veulx vice vifve VIRG Voylà vray yeulx
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Strana 474 - Pyrrha, sub antrof cui flavam religas comam, simplex munditiis? heu quoties fidem mutatosque deos flebit et aspera nigris aequora ventis emirabitur insolens, qui nunc te fruitur credulus aurea; qui semper vacuam, semper amabilem sperat nescius aurae fallacis. miseri, quibus intentata nites ! me tabula sacer votiva paries indicat uvida suspendisse potenti vestimenta maris deo.
Strana 306 - De se tenir chancelant et mestis, de tenir son affection immobile et sans inclination aus troubles de son pays et en une division publique, je ne le trouve ny beau ny honneste.
Strana 485 - Battiadae, ne tua dicta vagis nequiquam credita ventis effluxisse meo forte putes animo, ut missum sponsi furtivo munere malum 20 procurrit casto virginis e gremio, quod miserae oblitae molli sub veste locatum, dum adventu matris prosilit, excutitur; atque illud prono praeceps agitur decursu, huic manat tristi conscius ore rubor.
Strana 332 - Quae mens est hodie, cur eadem non puero fuit, Vel cur his animis incolumes non redeunt genae ? ODE XI.
Strana 358 - La solitude que j'ayme et que je presche, ce n'est principalement que ramener à moy mes affections et mes pensées, restreindre et resserrer non mes pas, ains mes désirs et mon soucy, resignant la solicitude estrangere et fuyant mortellement la servitude et l'obligation, et non tant la foule des hommes que la foule des affaires.
Strana 114 - Eximia veste et victu convivia, ludi, pocula crebra, unguenta coronae serta parantur, nequiquam, quoniam medio de fonte leporum surgit amari aliquid quod in ipsis floribus angat...
Strana 423 - Celebris die. num tu quae tenuit dives Achaemenes aut pinguis Phrygiae Mygdonias opes permutare velis crine Licymniae, plenas aut Arabum domos, cum flagrantia detorquet ad oscula cervicem aut facili saevitia negat, quae poscente magis gaudeat eripi, interdum rapere occupe!
Strana 328 - ... l'ose dire : et l'ose un peu plus en vieillissant ; car il semble que la coustume concède à cet aage plus de liberté de bavasser ' , et d'indiscrétion à parler de soy.
Strana 103 - Nature nous a estrenez d'une large faculté à nous entretenir à part, et nous y appelle souvent pour nous apprendre que nous nous devons en partie à la société, mais en la meilleure partie à nous. Aux fins de renger ma fantasie à resver mesme par quelque ordre et projet, et la garder de se perdre et extravaguer au vent, il n'est que de donner corps et mettre en registre tant de menues pensées qui se présentent à elle.
Strana 419 - Omne adeo genus in terris hominumque ferarumque, Et genus aequoreum, pecudes, pictaeque volucres, In furias ignemque ruunt : amor omnibus idem.