La Sainte Bible: texte de la vulgate, traduction française en regard avec commentaires ... : introduction générale, Zväzok 1Lethielleux, 1886 |
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... après Possevin , remplis d'érudition , et d'après d'autres critiques , n'ont pas grande valeur ( 8 ) . Les Prolégomènes qu'Arias Montanus ( mort en 1598 ) a insérés dans sa Polyglotte ( 9 ) peuvent être considérés comme formant une ...
... après Possevin , remplis d'érudition , et d'après d'autres critiques , n'ont pas grande valeur ( 8 ) . Les Prolégomènes qu'Arias Montanus ( mort en 1598 ) a insérés dans sa Polyglotte ( 9 ) peuvent être considérés comme formant une ...
Strana 22
... après de savants critiques , l'auteur était très familier avec les écrivains rabbiniques , talmudiques et arabes ... après cet auteur , Raynold , après s'être fait catholique , serait retourné au protes- tantisme . ( 11 ) V. sur ce livre ...
... après de savants critiques , l'auteur était très familier avec les écrivains rabbiniques , talmudiques et arabes ... après cet auteur , Raynold , après s'être fait catholique , serait retourné au protes- tantisme . ( 11 ) V. sur ce livre ...
Strana 40
... après les cinq livres de Moïse : Ordo prophetarum : Josue et Judices , Samuel et Reges , Jeremias , Ezechiel , Jesa- ias et duodecim Propheta . Ordo Hagiographorum : Ruth , Psalmi et Hiob , Proverbia , Koheleth , Canticum , Threni ...
... après les cinq livres de Moïse : Ordo prophetarum : Josue et Judices , Samuel et Reges , Jeremias , Ezechiel , Jesa- ias et duodecim Propheta . Ordo Hagiographorum : Ruth , Psalmi et Hiob , Proverbia , Koheleth , Canticum , Threni ...
Strana 41
... après les Evangiles ( 1 ) , qu'à cette époque les Psaumes occupaient la pre- mière place parmi les Hagiographes ( 2 ) . Les écrivains chrétiens ( 3 ) divisent l'Ancien Testament en livres histo- riques , didactiques ( subdivisés en ...
... après les Evangiles ( 1 ) , qu'à cette époque les Psaumes occupaient la pre- mière place parmi les Hagiographes ( 2 ) . Les écrivains chrétiens ( 3 ) divisent l'Ancien Testament en livres histo- riques , didactiques ( subdivisés en ...
Strana 42
... après les uns , de « fermée » , d'après les autres de 0 , « jointe » . Les autres sections intermédiaires se notent par un seul , et les petites par un seul D. Les sections intermédiaires désignées par un seul sont au nombre de 43 dans ...
... après les uns , de « fermée » , d'après les autres de 0 , « jointe » . Les autres sections intermédiaires se notent par un seul , et les petites par un seul D. Les sections intermédiaires désignées par un seul sont au nombre de 43 dans ...
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Strana 8 - Si nous envisageons dans son ensemble le développement de l'esprit hébreu , nous sommes frappés de ce haut caractère de perfection absolue, qui donne à ses œuvres le droit d'être envisagées comme classiques, au même sens que les productions de la Grèce, de Rome et des peuples latins. Seul entre tous les peuples de l'Orient, Israël a eu le privilége d'écrire pour le monde entier.
Strana 519 - Praeterea ad coercenda petulantia ingenia, decernit, ut nemo, suae prudentiae innixus, in rebus fidei, et morum ad aedificationem doctrinae christianae pertinentium, sacram scripturam ad suos sensus contorquens, contra eum sensum, quem tenuit et tenet sancta mater ecclesia, cujus est judicare de vero sensu, et interpretatione scripturarum sanctarum, aut etiam contra unanimem consensum patrum ipsam scripturam sacram interpretari audeat, etiamsi hujusmodi interpretationes nullo unquam tempore in lucem...
Strana 548 - Deus, in cuius potestate est ut non solum voces ad significandum accommodet, quod etiam homo facere potest, sed etiam res ipsas. Et ideo cum in omnibus scientiis voces significent, hoc habet proprium ista scientia, quod ipsae res significatae per voces, etiam significant aliquid. Ilia ergo prima significatio, qua voces significant res, pertinet ad primum sensum, qui est sensus historicus vel litteralis.
Strana 573 - Omnis scriptura divinitus inspirata utilis est ad docendum, ad arguendum, ad corripiendum, ad erudiendum in iustitia; 17 [128] Ut perfectus sit homo Dei ad omne opus bonum instructus.
Strana 102 - ... progrès : elle est connue en un lieu plus qu'en un autre, plus clairement, plus distinctement, plus universellement. Il suffit, pour établir la succession et la perpétuité de la foi d'un livre saint, comme de toute autre vérité, qu'elle soit toujours reconnue; qu'elle le soit dans le plus grand nombre sans comparaison; qu'elle le soit dans les Églises les plus éminentes, les plus autorisées...
Strana 144 - Hie prologus Scripturarum, quasi galeatum principium omnibus libris quos de Hebneo vertimus in Latinum convenire potest ; ut scire valeamus quidquid extra hos est inter Apocrypha esse ponendum. Igitur Sapientia quae vulgo Salomonis inscribitur, et Jesu filii Sirach liber, et Judith, et Tobias, et Pastor, non sunt in Canone.
Strana 295 - In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum ; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum.
Strana 8 - Israël eut, comme la Grèce, le don de dégager parfaitement son idée, de l'exprimer dans un cadre réduit et achevé ; la proportion, la mesure, le goût furent en Orient le privilège exclusif du peuple hébreu, et c'est par là qu'il réussit à donner à la pensée et aux sentiments une forme générale et acceptable pour tout le genre humain.
Strana 523 - Quia cum cognovissent Deum, non sicut Deum glorificaverunt, aut gratias egerunt; sed evanuerunt in cogitationibus suis, et obscuratum est insipiens cor eorum.
Strana 563 - Interrogemus ipsa miracula, quid nobis loquantur de Christo; habent enim, si intelligantur, linguam suam. Nam quia ipse Christus Verbum Dei est, etiam factum Verbi verbum nobis est».