perpetuò celebrandum die mensis Maii vigesimo quarto, faustissimi sui in urbem reditus anniversario, approbato etiam officio proprio, ut tanti beneficii distincta et perennis extet memoria et gratiarum actio. Homilia S. Bernardi Abbatis. In nativitate B. V. M. Intuere, O homo, consilium Dei, agnosce consilium sapientiæ, consilium pietatis. Coelesti rore aream rigaturus totum vellus priùs infudit. Redempturus humanum genus pretium universum contulit in Mariam. Altius ergo intuemini, quanto devotionis affectu a nobis eam voluerit honorari, qui totius boni plenitudinem posuit in Maria: ut proinde si quid spei in nobis est, si quid gratiæ, si quid salutis, ab ea noverimus redundare, quæ adscendit deliciis affluens. Totis ergò medullis cordium, totis præcordiorum affectibus et votis omnibus Mariam hanc veneremur, quia sic est voluntas ejus, qui totum nos habere voluit per Mariam, hæc, inquam, voluntas ejus est, sed pro nobis. Ibidem. Felix namque es, sacra Virgo Maria, et omni laude dignissima: : quia ex te ortus est sol Justitiæ Christus, Deus noster. Ora pro populo, interveni pro clero, intercede pro devoto femineo sexu: sentiant omnes tuum juvamen quicumque tuum sanctum implorant auxilium. Lectio VIII.* In omnibus siquidem, et per omnia, providens miseris, trepidationem nostram solatur, fidem excitat, spem roborat, diffidentiam abigit, erigit pusillanimitatem. Ad Patrem verebarist accedere, solo auditu territus ad folia fugiebas; Jesum tibi dedit mediatorem. Quid non apud talem Patrem Filius talis obtineat? Exaudietur utique pro reverentia sua; Pater enim diligit` filium. Sed forsitan et in ipso majestatem vereare divinam, quod licet factus ut homo, manserit tamen Deus. Advocatum habere vis et ad ipsum? Ad Mariam recurre. Pura siquidem humanitas in Maria, non modo pura ab omni contaminatione, sed pura singularitate naturæ. Nec dubius dixerim exaudietur et ipsa pro This extract in the Breviary is still from St. Bernard. This most correctly describes the position which the mediation of the Virgin Mary occupies in the Roman religion. reverentia sua. Filium Pater. Exaudiet utique Matrem Filius, et exaudiet Lectio IX. Filioli, hæc peccatorum scala, hæc mea maxima fiducia est, hæc tota ratio spei meæ. Quod enim ? potestne Filius au repellere aut sustinere repulsam? Non audire, aut non audiri, Filius potest? Neutrum planè. Invenisti, ait Angelus, gratiam apud Deum. Feliciter semper hæc inveniet gratiam, et sola est gratia, qua egemus: nimirùm sola est gratia qua salvamur. Quid nos aliud concupiscimus Fratres? Quæramus gratiam et per Mariam quæramus, quia quod quærit invenit, et frustrari non potest. Quæramus gratiam, sed gratiam apud Deum, nam apud homines gratia fallax. Quærunt alii meritum, nos invenire gratiam studeamus. Quid enim, non gratiæ est quod hic sumus? Profectò misericordiæ Domini est, quod non sumus consumpti nos. Hymnus. Te redemptoris Dominique nostri Sæviant portæ licèt inferorum, Nil truces possunt furiæ nocere Tanta si nobis faveat Patrona, Tollit ut sancta caput in Sione Milite tuta; We see how St. Bernard converts the doctrine of grace into a fountain of idolatry. Virgo sic fortes, Domini potenti Dæmonis ictus. Te per eternos veneremus annos Ad te, O sancta Dei genetrix, clamavimus, et per te venit Domini auxilium nobis. Festa Augusti, p. 590. Sermo S. Bernardi Abbatis. Sed ut illud quis cogitare sufficiat, quàm gloriosè hodie mundi regina processerit; et quanto devotionis affectu tota in ejus occursum cœlestium legionum prodierit multitudo: quibus ad thronum gloriæ canticis sit deducta, quam placido vultu, quam serenâ facie, quam divinis amplexibus suscepta a Filio, et super omnem exaltata creaturam, cum eo honore, quo tanta mater digna fuit; cum eâ gloriâ, quæ tantum decuit filium. Officium parvum. B. Mariæ, cxlvi. Maria mater gratiæ, Tu nos ab hoste protege Sub tuum præsidium confugimus, Sancta Dei genetrix; nos deprecationes ne despicias in necessitatibus, sed a periculis cunctis libera nos semper, Virgo gloriosa et benedicta. Oratio (ibidem). Beatæ et gloriosa semper Virginis Mariæ, quæsumus Domine, intercessio gloriosa nos proteget, et ad vitam perducat æternam, per Dominum. Festa Septembris. Pars Autumnalis. Dominica infra octavum Nativitatis B. Mariæ Virginis. Sermo S. Bernardi Abbatis. Lectio IV. Ipsa est igitur nobilis illa stella ex Jacobo orta, cujus radius universum orbem illuminat; cujus splendor et præfulget in supernis et inferos penetrat, terras etiam perlustrans, et calefaciens magis mentes, quam corpora. Lectio V.* O quisquis te intelligis in hujus seculi proluvio magis inter procellas et tempestates fluctuare quam per terram ambulare, ne avertas oculos a fulgore hujus sideris, si non vis obrui procellis. Si insurgunt venti tentationum, si incurras scopulos tribulationum, respice stellam, voca Mariam. Si jactaris superbiæ undis, si ambitionis, si detractionis, si æmulationis, respice stellam, voca Mariam. Si iracundia, aut avaritia, aut carnis illecebra naviculam concusserit mentis, respice ad Mariam. Si criminum immanitate turbatus, conscientiæ fœditate confusus, judicii horrore perterritus, barathro incipias absorberi tristitia, desperationis abysso, cogita Mariam. Lectio VI. In periculis, in Augustiis, in rebus dubiis, Mariam cogita, Mariam invoca. Non recedat ab ore, non recedat a corde. Die ix. Septembris. Lectio VI.t Sit per te excusabile, quod per te ingerimus; fiat impetrabile, quod fidâ mente poscimus. Accipe quod offerimus, redona quod rogamus, excusa quod timemus, quia tu es spes unica peccatorum. Per te speramus veniam delictorum, et in te beatissimâ nostrorum est expectatio præmiorum. Die xii. Septembris. Sermo S. Joannis Chrysostomi.‡ Visne cognoscere quantò Virgo hæc præstantior sit cœles If Mr. Milner had perused these idolatrous effusions of St. Bernard, he would hardly have numbered him in his Church History among the members of the Church of Christ. + This is taken from the spurious work ascribed to Augustine. I have vainly endeavoured to find this extract in the Benedictine edition of Chrysostom; and have little doubt that it is taken from some spurious work. (G. F.) tibus potentiis? Illæ cum timore et tremore assistunt, faciem velantes suam: hæc humanum genus illi offert, quem genuit. Per hanc et peccatorum veniam consequimur. Ave, igitur, mater, cœlum, puella, virgo, thronus, ecclesiæ nostræ decus, gloria, et firmamentum, assiduè pro nobis precare Jesum Filium tuum et Dominum nostrum, ut per te misericordiam invenire in die judicii, et quæ reposita sunt in iis, qui diligunt Deum, bona consequi possimus, gratiâ et benignitate Domini nostri Jesu Christi, &c. Die xv. Septembris. Sermo Sancti Cyrilli Episcopi Alexandrini. Lectio IV. Homilia contra Nestorium. Hilarem video cœtum Sanctorum omnium, qui convenerunt promptis animis, a sancta et Dei matre Maria semper Virgine convocati. Laus et gloria sit tibi, Sancta Trinitas, quæ omnes nos ad hanc celebritatem convocasti. Sit etiam tibi sancta Dei Mater laus. Tu enim es pretiosa margarita orbis terrarum; tu lampas inextinguibilis, corona virginitatis, sceptrum orthodoxæ fidei, templum indissolubile, continens eum, qui nusquam contineri potest; mater et virgo, per quam benedictus, qui venit in nomine Domini, in sanctis Evangeliis nominatur. Lectio V. Per te Trinitas sanctificatur, per te crux pretiosa celebratur, et adoratur in toto orbe terrarum. Per te exultat cœlum, lætantur Angeli et Archangeli, fugantur dæmones, et homo ipse ad cœlum revocatur. Per te omnis creatura idolorum errore detenta, conversa est ad agnitionem veritatis, et fideles homines ad sanctum baptisma pervenerunt, atque in toto orbe terrarum constructæ sunt ecclesiæ. Lectio VI. Te adjutrice gentes veniunt ad pœnitentiam. Quid plura ? per te unigenitus Dei filius, vera illa lux, effulsit sedentibus in tenebris et umbra mortis. Per te Prophetæ prænuntiarunt, per te apostoli salutem gentibus prædicarunt. Quisnam poterit tuarum laudum præconia explicare, Maria mater et Virgo? Hanc fratres dilectissimi celebremus; ejus filium, |