Obrázky na stránke
PDF
ePub

Die xv. Octobris. p. 423.

Exaudi nos, Deus Salutaris noster; ut sicut de beatæ Teresiæ virginis tuæ festivitate gaudemus, ita cœlestis ejus doctrinæ pabulo nutriamur, et piæ devotionis erudiamur affectu. Per Dominum.

[blocks in formation]

Deus, qui in corde beata Gertrudis virginis, jucundam tibi mansionem præparasti: ipsius meritis et intercessione cordis nostri maculas clementer absterge, et ejusdem tribue gaudere consortio. Per Dominum.

Die xxiii. Novembris. p. 508.

Præsta, quæsumus, omnipotens Deus; ut beatæ Felicitatis martyris tuæ solemnia recensentes, meritis ipsius protegamur et precibus. Per Dominum.

Pars Estiva.

Die vi. Julii. p. 455.

Deus, cujus dextera beatum Petrum ambulantem in fluctibus, ne mergeretur, erexit; et co-apostolum ejus Paulum, tertiò naufragentem, de profundo pelagi liberavit; exaudi nos propitius, et concede, ut amborum meritis æternitatis gloriam consequemur. Qui vivis.

Die xiv. Julii. p. 471.

O Doctor optime, ecclesiæ sanctæ lumen, beate Bonaventura, divine legis amator, deprecare pro nobis Filium Dei. Deus, qui populo tuo æternæ salutis beatum Bonaventuram ministrum tribuisti; præsta quæsumus, ut quem doctorem vitæ habuimus in terris, intercessorem habere mereamur in cœlis. Per Dominum nostrum.

Die xxxi. Julii. p. 507.

Deus, qui ad majorem tui nominis gloriam propagandum, novo per beatum Ignatium subsidio militantem ecclesiam roborasti: concedes, ut ejus auxilio et imitatione certantes in terris, coronari cum ipso mereamur in cœlis. Qui vivis et regnas.

Die xx. Augusti. p. 592.

Intercessio nos, quæsumus, Domine, beati Bernardi Abbatis commendet; ut, quod nostris meritis non valemus, ejus patricinio assequamur. Per Dominum nostrum.

Die xxv. p. 606.

Deus, qui beatum Ludovicum confessorem tuum de terreno regno ad cœlestis regni gloriam transtulisti; ejus quæsumus meritis et intercessione Regis Regum Jesu Christi Filii tui facias nos esse consortes. Qui tecum vivit et regnat.

Commune confessoris Pontificis.

Exaudi, quæsumus, Domine, preces nostras, quas in beati N. Confessoris tui atque Pontificis solemnite deferimus; et qui tibi meruit famulari, ejus intercedentibus meritis ab omnibus nos absolve peccatis. Per Dominum.

Pars Verna.

Die ii. Aprilis. p. 502.

Deus, humilium celsitudo, qui beatum Franciscum confessorem sanctorum tuorum gloria sublimasti; tribue quæsumus ut, ejus meritis et imitatione, promissa humilibus præmia felicitèr consequamur. Per Dominum nostrum.

Die xxiii. Aprilis. p. 253.

Deus, qui nos beati Georgii martyris tui meritis et intercessione lætificas: concede propitius, ut, qui tua per eum beneficia poscimus, dono tuæ gratiæ consequamur. Per Dominum nostrum.

Die ii. Maii. p. 539.

Exaudi, quæsumus, domine, preces nostras, quas in beati Athanasii confessoris tui atque Pontificis solemnitate deferimus; et, qui tibi dignè meruit famulari, ejus intercedentibus meritis, ab omnibus nos absolve peccatis. Per Dominum

[blocks in formation]

Deus, qui ad conterendos ecclesiæ tuæ hostes et ad divinum

[blocks in formation]

cultum reparandam, beatum Pium* Pontificem Maximum eligere dignatus es; fac nos ipsius defendi præsidiis; et ita tuis inhærere obsequiis, ut omnium hostium superatis insidiis, perpetua pace lætemur. Per Dominum nostrum.

Pars Hiemalis.

Die iii. Decembris. p. 431.

Deus, qui Indiarum gentes beati Francisci prædicatione et miraculis ecclesiæ tuæ aggregare voluisti; concede propitius, ut cujus gloriosa merita veneramur, virtutum quoque imitemur exempla. Per Dominum.

Die vi. Decembris. p. 437.

Deus, qui beatum Nicolaum Pontificem innumeris decorasti miraculis; tribue, quæsumus, ut ejus meritis et precibus a gehennæ incendiis liberemur. Per Dominum.

Die vii. Martii. p. 573.

O Doctor optime, Ecclesiæ sanctæ lumen, beate Thoma, divinæ legis amator, deprecare pro nobis filium Dei.

Oratio.

Deus, qui ecclesiam tuam beati Thomæ confessoris tui mira eruditione clarificas, et sancta operatione fæcundas, da nobis quæsumus et quæ docuit intellectu conspicere, et quæ egit imitatione complere. Per Dominum.

PRAYERS TO THE SAINTS FROM THE ROMAN MISSAL. Die vi. Decembris.

In festo S. Nicolai. Episc. et Confessoris.

Deus, qui beatum Nicolaum Pontificem, innumeris decorasti miraculis: tribue, quæsumus, ut ejus meritis et precibus a gehennæ incendiis liberemur. Per Dominum.

Die xxix. Januarii.

In festo S. Francisci Salerii. Episc. et Confess.

Deus, qui ad animarum salutem, beatum Franciscum confessorem tuum atque pontificem, omnibus omnia factum esse voluisti; concede propitius, ut charitatis tuæ dulcedine perfusi, ejus dirigentibus monitis ac suffragantibus meritis æterna gaudia consequamur. Per Dominum.

This was Pope Pius V. the great persecutor.

May 19.

St. Dunstan, Archbishop of Canterbury.*

O God, who hast translated the bishop Dunstan, thy highpriest, to thy heavenly kingdom, grant that we, by his glorious merits, may pass from hence to never-ending joys, through the Lord.

Die xviii. Maii.

In festo S. Venantii Martyris.

Deus, qui hunc diem beati Venantii Martyris tui triumpho consecrasti, exaudi preces populi tui, et præsta, ut qui ejus merita veneramur, fidei constantiam imitemur. Per Dominum.

Hanc oblationem, omnipotens Deus, beati Venantii merita tibi reddant acceptam; ut ipsius subsidiis adjuti, gloriæ ejus consortes efficiamur. Per Dominum.

Both the English and the Latin of the following prayer are taken from the Roman Missal for the use of the laity; printed by Keating and Brown, 38, Duke Street, Grosvenor Square, 1813.

Oramus te, Domine, per merita sanctorum tuorum, quorum reliquiæ hic sunt, et omnium sanctorum; ut indulgere digneris omnia peccata mea. Amen.

We beseech thee, O Lord, by the merits of thy saints, whose relics are here, and of all the saints, that thou wouldest vouchsafe to forgive me all my sins. Amen.

† AUSTERITIES OF THE ROMAN SAINTS.
Extracted from the Roman Breviary, &c.
Breviarium Romanum, Antverpiæ, 1823.
Pars Verna. S. Fidelis. p. 524.

Inter austera jejunia, vigilias, et flagella salutari seipsum The above prayer is only in the English Missal; in the Latin Missals the prayer for May 19th relates to Pope Celestine.

+ Fanaticism entered the visible Christian Church at a very early age, and was based upon three errors; first, upon the desire to live the life of angels, and therefore to fast as much as possible, and to abjure marriage; secondly, upon the heathen doctrine that evil was inherent in matter; thirdly, upon the doctrine that sins after baptism needed other expiations besides the atonement of Christ. A grievous error, which is discoverable in the work of Cyprian " on alms."

prosequens odio, in alios amorem, quasi mater in filios, ostendit.

In festo S. Mariæ Magdalenæ de Pazzis, virg. p. 591. Corpus suum cilicio, flagellis, frigore, inedia, vigiliis, nuditate, atque omni pœnarum genere cruciabat.

In festo S. Antonini Episcopi et Confessoris. p. 572. Humi aut in nudo tabulato cubabat; cilicio semper usus et interdum zona ferrea ad vivam cutem incinctus virginitatem integerrimè semper coluit.

S. Patritius. Die xvii. Martii.

Aiunt enim integrum quotidiè psalterium unà cum canticis et hymnis ducentisque orationibus consuevisse recitare, ter centies per dies singulos flexis genibus Deum adorare, ac in qualibet horâ diei canonica centies se crucis* signo munire. Noctem tria in spatia distribuens, primum in centum psalmis percurrendis, et bis centies genuflectendo, alterum in reliquis quinquaginta Psalmis, algidis aquis immersus, ac corde, oculis, manibusque ad cœlum erectus, absolvendis insumebat: tertium vero super nudum lapidem stratus tenui dabat quieti.

Pars Estiva.

In festo S. Julianæ de Falconeris, Virginis. p. 398. Corpus suum flagris, nodosis funiculis, ferreis cingulis, vigiliis, humi nude cubando, terere solita fuit. Parcissimè cibo, et hoc vili, quatuor hebdomadæ diebus; et reliquis duobus solo angelorum pane contenta, excepto die Sabbati, quo pane solo et aqua nutriabatur.

In festo Sancti Hieronymi Æmiliani, Confessoris. p. 483.

In monte, qui Somaschæ imminet, reperta specu, in illam se abdidit: ubi se flagellis cædens, dies integros jejunus transigens, oratione in plurimam noctem protracta, super nudo saxo brevem somnum carpeus, sui aliorumque noxarum pœnas luebat.

In festo Sancti Cajetani Confessoris. p. 539.

Corpus integras noctes interdum verberationibus affligebat, We find from Tertullian that the superstitious use of the sign of the cross was very general in his days.

« PredošláPokračovať »