Sancti Aurelii Augustini hipponensis episcopi ... Opera omnia post Lovaniensium theologorum recensionem castigata: Contra PelagianosApud J.P. Migne, 1845 |
Vyhľadávanie v obsahu knihy
Výsledky 1 - 5 z 100.
Strana 111
... ideo non est vul- nerabilis , quia non est necesse ut vulneretur : sic illa non ideo non fuit mortalis , quia non erat necesse ut moreretur . Talem puto habitudinem adhuc in cor- pore animali atque mortali , etiam illis qui sine morte ...
... ideo non est vul- nerabilis , quia non est necesse ut vulneretur : sic illa non ideo non fuit mortalis , quia non erat necesse ut moreretur . Talem puto habitudinem adhuc in cor- pore animali atque mortali , etiam illis qui sine morte ...
Strana 159
... ideo quisquam sobrius dixerit ebrietatem non esse peccatum , quæ tamen subrepsit tanto viro : nam Noe , sicut legimus , fuit aliquando ebrius ( Gen. ix , 21 ) , quamvis absit ut fuerit ebriosus . 13. Daniel vero post orationem quain ...
... ideo quisquam sobrius dixerit ebrietatem non esse peccatum , quæ tamen subrepsit tanto viro : nam Noe , sicut legimus , fuit aliquando ebrius ( Gen. ix , 21 ) , quamvis absit ut fuerit ebriosus . 13. Daniel vero post orationem quain ...
Strana 165
... ideo quis- que prorsus sine peccato esse intelligitur , quia in aliqua re dicitur esse perfectus . Quanquam et in hoc possit ita dici , ut non quia jam non est quo proficiat , sed quia ex maxima parte profecit , hoc nomine dignus ...
... ideo quis- que prorsus sine peccato esse intelligitur , quia in aliqua re dicitur esse perfectus . Quanquam et in hoc possit ita dici , ut non quia jam non est quo proficiat , sed quia ex maxima parte profecit , hoc nomine dignus ...
Strana 201
... ideo non esse credendum , neminem vel fuisse , vel esse , vel fore in hac vita qui hoc opus im- pleverit , si ab homine impleri potest . Sed cogitare debes , quamvis ad hominem id agere pertineat , hoc quoque munus esse divinum , atque ideo ...
... ideo non esse credendum , neminem vel fuisse , vel esse , vel fore in hac vita qui hoc opus im- pleverit , si ab homine impleri potest . Sed cogitare debes , quamvis ad hominem id agere pertineat , hoc quoque munus esse divinum , atque ideo ...
Strana 209
... ideo Dei et Christi dicitur , quod cjus nobis largitate donatur . Justitia ergo Dei3 sine lege , non sine lege manifestata est . Quomodo enim per legem testificata , si sine lege manifestata ? Sed justi- tia Dei sine lege est , quam ...
... ideo Dei et Christi dicitur , quod cjus nobis largitate donatur . Justitia ergo Dei3 sine lege , non sine lege manifestata est . Quomodo enim per legem testificata , si sine lege manifestata ? Sed justi- tia Dei sine lege est , quam ...
Časté výrazy a frázy
Adam adversus æternam aliud anima animæ Apostoli Apostolus arbitrium Augustinus Baptismo bona bonum cætera CAPUT carne carnis caro catholica Christi Christum concupiscentia corporis corpus cujus Deum Deus diabolo diabolus dicere dicis dicit dictum dixit Dominus Ecclesia Editi epistola esset facere fide fidei filii fuisse gratia gratiæ hæc hæresim hominem homo hujus ideo illa ille illo illud Infra inquit ipsa ipsi ipso ipsum Israel ista iste Jesum Joan justitiam lege legem legis libro mala malo malum manuscriptis Matth merito mors mortis natura naturæ neque nihil omnibus originale peccatum Orosius parvulis parvulorum peccatorum peccatum originale Pelagianorum Pelagii Pelagius posse potest præ præter propter Psal quæ quamvis quippe quis quomodo quoniam regnum sanctus secundum sicut sine peccato sive solum spiritus suæ sumus tamen tanquam tibi tunc utique verum vita vitæ vobis voluntate voluntatis Zosimo Zosimus
Populárne pasáže
Strana 55 - Jam enim de hac causa duo concilia missa sunt ad Sedem Apostolicam; inde etiam rescripta venerunt. Causa finita est: utinam aliquando finiatur error!
Strana 143 - Non enim misit Deus Filium suum in mundum, ut judicet mundum, sed ut salvetur mundus per ipsum.
Strana 99 - Deus operatur ut velimus , quas vel legimus , vel audimus : sed eis consentiré vel non consentiré ita nostrum est, ut si velimus , fiât ; si autem nolimus , nihil in nobis operationem Dei valere faciamus.
Strana 145 - Sic enim Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret: ut omnis, qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam aeternam.
Strana 43 - Propterea et ipsa gratia in mea volúntate posita est, sive dignus fuerim, sive indignus. Si enim per gratiam omnia facimus, quando vincimur a peccato, non nos vincimur, sed Dei gratia, quae voluit nos adjuvare omni modo et non potuit"".
Strana 43 - Hoc quasi nostrum posuerunt : dictum est vero a nobis secundum Apostolum de virginitate, de qua Paulus i tor. vu. 25. dicit, Praeceptwn Domini non habeo.' Synodus dixit :
Strana 43 - anathematizo quasi stultos, non quasi haereticos, siquidem non est dogma.' deinde iudicauerunt episcopi dicentes: 'nunc quoniam propria uoce anathematizauit Pelagius insertum stultiloquium recte respondens hominem cum adiutorio dei et gratia posse esse sine peccato, respondeat et ad alia capitula.
Strana 43 - „Posse quidem hominem sine peccato esse et Dei mandata custodire, si velit, diximus; hanc enim possibilitatem Deus illi dédit. Non autem diximus, quod inveniatur aliquis ab infantia usque ad senectam, qui nunquam peccaverit, sed quoniam a peccatie conversus proprio labore et Dei gratia posait esse sine peccato; пес per hoc tarnen in posterum inconversibilis.
Strana 143 - In principio eral Verbum et Verbum eral apud Deum et Deus eral Verbum.
Strana 219 - Deum , non quôd sufficientes siiiius cogitare áliquid à nobis, quasi ex nobis, sed sufficiéntia nostra ex Deo est : qui et idóneos nos fecit ministros novi testament! : non litterâ, sed spíritu : líttera enim occídit, Spiritus autem vivíficat С ANO N.