dicens : Descende cum eo, tantem mórtuos, ventura ne timeas. Surrexit igitur, quoque prævidentem ; et et descendit cum eo ad ecce rursus ánimo occurregem.

rit quo pavore ante unam B. Numquid , p. 164. mulierculam fugerit. Con

sidero virum timóre perIN II. NOCTURNO..

culsum, de manu Dei Sermo sancti Gregórii

mortem petere, nec acci

pere : de manu mulieris Papæ.

mortem fugiendo vitare. Lib. 19. Moral, in Job. B. Oculi Dómini , p. C. 6.

165.
Lectio iv.

Lectio vj.
Aucti ipsi qui, sancto

Uzrébat enim morsublevante Spiritu , V lem dum fúgeret ,

ad summa rapiuntur, dicens : Sufficit mihi. quandiù in hac vita sunt, tolle ánimam meam ; ne aliquâ elatióne super- neque enim mélior sum biant, quibusdam tentatiónibus reprimuntur, ut ergò sic potens , ut tot

quàm patres mei. Unde nequaquàm tantùm pro illas virtútes fáciat ? unde ficere valeant, quauiùm

sic infirmus, ut ita fevolunt : sed ne extollan

minam perlimescat , nisi fur supérbia , fit in eis

quia aquæ appenduplur jpsárum quædam meusúra virtútum. Hinc est enim

mensúrà ; ut ipsi sancti

Dei hómines ei multùm quòd Elías, dum tot virtutibus in alta profecisset,

valeant per potentiam Dei,

et rursum quàdam menquâdam mensúrà suspen

súrà moderáti sint per sus est, duin Jézabel post

infirmitatem suam ? In modum quàmvis

regi,
regi-

illis virtutibus Elias, quid nam, tamen muliérculain, de Deo acceperat, in istiş fugit.

jufirmitatibus quid de se X. Confortáre, p. 164.

esse poterat , agnoscebat. Lectio v.

la illa potentia virtus fuit; n Erpendo igitur hunc in ista infirmitas custos r miras virtutis virum virtutis. lo illis virtutibus.

osteodébat quid accéperat; igaem de coelo trahere, et secundò quinquagena

in istis iufirmitatibus, hoc rios cum suis omnibus , 9

quod acceperat, custopetitióne súbità-concre

diebat. In miraculis mons

o máre, verbo coelos à plus trabátur Elias , in infirmi.

' viis cláudere, verbo cælos talibus seryabalur. ad pluvias aperire , susci- R. Usquequò, p. 165.

IN UNOCTURNO
IN 111. NOCTURNO.

Dóminus non erit , nisi

i fuerit dictus à nobis ? et Léctio sancti Evangélii se- qui oflicii sanctitas est ,

cundùm Matthæum. nominis nuncupatio , cum Lectio vij. Cap. 7.

cælestis regni 'iter obe

diéntia pótiùs voluntatis , TN illo tempore ; Dixit

quàm Dei nuncupatio reI Jesus discipulis suis :

pertúra sit ? Mülli mibi Ātiéndite à falsis prophé- diceut in illa die : Dótis, qui veniunt ad vos mine , Dómine , nonne in vestimentis óvium , in- in trinsecùs autem sunt lupi vimus ? et reliqua. Etiam

in tuo nomine prophetarapaces. Et réliqua.

nunc pseudo-prophetarum Homilia sancti Hilárii fraudulentiam , et lypo

Episcopi. critarum simulamenta conIn Malth. Cap.6.

demnat, qui glóriam sibi

ex verbi virtúte prostiLandimenta verbó- muut, in doctriu pro.

rum, el mansuelú- phetia', et demoniórum O dinis simulationem fuga, ot istiusmodi ópeadmouet fructu operatió- rum virtutibus. nis expendi oportere , ut 1. Audite, p. 166. non qualem quis se verbis réferat, sed qualem se

Lectio in. rebus elliciat , spectemus; n E nostro igitur est bedquia in inullis vestitu o I ta illa eternitas provium rálies lupina con- merenda : praestandumque tégitur. Ergo ut spina est aliquid ex próprio , ut uvas, ul tribuli ficus uon bonum velimnis , malum generant , et ut iniqua omne vitémus , tolóque árbores utilia poma non affectu praceplis cælestiallerunt'; ita ne in istis bus obtemperamus, acidquidein consistere docet libus officiis cógoiti Deo boni operis ellectum , et simus ; agamusque potius idcirco omnes cognoscen- quod vult , quam quod dos esse de fructibus. Reg- potest gloridmur ; repunum enim calórum sola diaus eos ac repellens , verborum officia pon ob- quos & cognitioue sua 6. tinent ; neque qui dixe- pera iniquitatis avérteript. rit, Dómino , Dómine , 2. Incamus, p. 167. bares illius erit.

Ad Benedictus, Ant. 1.A. 3. Dóminum , p. 166. Atendile à falsis prophé

Lectio viij. tis, qui veniunt ad vos Wid, enim mériti est in vesiimentis óvium, in

Domino dicore, Dó- tríusecus autem sunt lumuo, Dómine? Numquid pi rapácos : à fructibus