intelligi, quibus illuminandis Apóstoli missi sunt. Non potest civitas abscondi supra montem pósita; id est, fundáta super in

DIE XXIX.

IN FESTO

DECOLLATIONIS

Oratio.

quo

Desto supplicationibus A nostris, omnipotens

Deus; et quibus fidúciam sperandæ pietatis indulges, intercedente beato Augustino Pontifice, consuétæ misericordiæ tribue benignus effectum. Per Dóminum nostrum Jesum Christum Filium tuum.

ADII. VESP. fit Com memoratio Decollationis S. Joannis Baptistæ, Ant. 5. B. Pósuit os meum quasi gládium acútum in umbra manûs suæ protexit me, et pósuit me sicut sagittam electam; et dixit mihi: Servus meus es tu, quia in te gloriábor. Is. 49.

. Loquébar de testimóniis tuis in conspectu regum; R. Et non confundébar. Ps. 118.

Oratio, Sumat Ecclésia, ut infra ad Laudes.

Deinde S. Sabinæ, Viduce et Martyris Ant. Deus cœlórum. . Factus es. Oratio, Tribue, quæsumus, ut in Communi SS. Mulierum et Martyrum, p. xlij. et xlv.

Duplex-minus.

IN I. VESP. ( Si di→ cendæ sint,) Antiph. et Capit. de Communi unius Martyris, p. vj. y. Heródes voleus. quod est vj. in Officio Nocturno infra, P. 529. Hymnus, Ecce saltantis, ut infra. . et Ant. ad Magnific. ut supra. Oratio, ut infra aa Ĺaudes.

AD OFFICIUM NOCT. Invit. Deum dantem voci suæ vocem virtútis, * Veníte, adorémus. Ps. 67.

Ps. Venite, p. 2.

E

Hymnus.

CCE saltantis pretium puellæ,

Fertur in disco caput amputátum:

Нӕс cruentátis nova proferuntur Fércula mensis. QUE rudes silvis pópulos docébat,

Quæ sua reges tremefé-
cit aulà,
eheu! gládio

Illa vox, resecta, Muta silébit. OCCIDIT Vates, et adhuc timétur : Vox silet Verbi, cruor ille clamat;

Atque fraterni temerata daminat Fœdera lecti. NUBE sub densa jubar involútum

Vénerat cæcis aperire terris ;

Sole jam pleno, velut umbra, cessit Lúcifer orbe. NOSTRA te summum célebrent Parentem Ora; te summo Génitum Parente; Par sit ambórum tibi laus per omne, Spiritus, ævum. Amen. Psalmi de Feria, et sic in omni Officio.

IN I. NOCTURNO. Ant. 1. B. Venit Joan nes in omnem regiónem Jordánis, prædicans baptismum pœnitentiæ in remissiónem peccatórum. Marc. 1,

Ant. 2. B. Hic est, qui dictus est per Isaíam prophétam, dicentem: Vox clamantis in deserto, Paráte viam Dómini. Matth. 3. Ant. 3. A. Exíbat ad eum omnis Judæa, et baptizabantur ab eo in Jordáne, confitentes peccáta sua. 1bid.

. Vox Dómini super aquas, .Vox Dómini concutientis desertum. Ps. 28. Lectiones de Scriptura occurrente.

Post j. Lect. R. Videns Joannes multos Pharisæórum venientes ad baptismum suum, dixit eis: Pro

*

génies viperárum, quis demonstrávit vobis fugere à ventúra ira? Facite ergò fructum dignum pœniténtiæ. . Replétus sum fortitúdine spiritus Dómini, judicio, et virtúte; ut annúntiem Israël peccátum suum.* Facite ergò. Matth. 3. Mich. 3.

Post ij. Lect. R. Interrogábant eum turbæ : Quid faciémus? Dicébat illis : Qui habet duas túnicas, det non habenti; et ad publicános: Nihil ampliùs, quàm quod constitútum est vobis, faciatis. . Vir si fécerit justitiam, per vim nihil rapúerit, panem suum esurieuti déderit, vitâ vivet. Nihil. Luc. 3. Ezech. 18.

timére te fáciam vultum eórum. Jer. 1. V. Bellábunt adversùm te, et non prævalebunt; . Quia ego tecum sum. Jer. 1.

Q

Ex libro sancti Ambrósii Episcopi, de Virginibus. Lib. 3. Cap. 6. Lectio iv. Uóniam Joannis prænúntii Christi non strictim prætereunda est recordatio, interest ut, quis, et à quibus, et quan ob causam, quómodo, et quo tempore sit occisus, advertere debeamus. Ab adulteris justus occiditur, et à reis in judicem capitális scéleris poena convértitur. Deinde præmium saltatricis, mors est Prophétæ. Postremò, quod étiam omnes bárbari horrére consuevérunt, inter épulas atque convívia consummandæ crudelitátis profertur edictum; et à convívio ad cárcerem, de cárcere ad convívium, ferális flagitii circumfertur obséquium. Quanta in uno facinore sunt crimina!

. iv. Herodes misit, et Vinxit Joannem in cárcere, propter Herodiadem uxórem Philippi fratris sui, quia duxerat eam.. Partúriit injustítiam, concépit dolórem, et péperit iniquitátem. * Vinxit. Marc. 6. Ps. 7.

Lectio v. Uis non, cùm è convívio ad cárcerem cur

sáre vidéret, putaret Prophétam jussum esse dimitti? Quis, inquam, cùm audisset natalem esse Herodis, solemne convívium, puellæ optiónem eligendi quod vellet datam, missum ad Joannis absolutiónem non arbitrarétur ? Quid crudelitati cum deliciis? quid cum funéribus voluptati? Rápitur ad pœnam Prophéta couvivali témpore, conviváli præcepto, quo non cuperet vel absolvi: perímitur gladio, caput ejus affertur in disco. Hoc crudelitáti férculum debebátur, quo iusatiáta épulis féritas vescerétur.

R. v. Dícébat Joannes Heródi: Non licet tibi habere uxorem fratris tui; *Heródias autem iusidiabátur illi, et volébat occídere eum. . Dixérunt : Circumveniamus justum ; quóniam contrárius est operibus nostris. Heródias. Marc. 6. Sap. 1.

Lectio vj.
Niuére, rex acerbíssi-

spectácula

na convivio. Pórrige déxteram, ne quid sævitiæ tuæ desit; ut inter dígitos tuos rivi défluant sancti cruóris. Et quóniam non exsaturári epulis fames, nou restingui póculis pótuit inaudite sævitiæ sitis; bibe sanguinem scaturiéntibus adhuc venis exsecti cápitis profluentem. Cerne oculos in ipsa morte scéle

timére te faciam vultum eórum. Jer. 1.

. Bellabunt adversùm te, et non prævaléount; B. Quia ego tecum sum. Jer. 1.

Ex libro sancti Ambrósi Episcopi, de Virginibus. Lib. 3. Cap. 6. Lectio iv.

Q

Cóniam Joannis prænuntii Christi non strictim prætereunda est recordatio, interest ut, quis, et à quibus, et quam ob causam, quomodo, et quo tempore sit occisus, advertere debeamus. Ab adulteris justus occiditur, et à reis ín júdicem capitális sceleris poena convértitur. Deinde præmium saltatricis, mors est Prophétæ. Postremò, quod étiam omnes bárbari horrére consuevérunt, inter épulas atque convívia consummandæ crudelitátis profertur edictum; et à convívio ad cárcerem, de cárcere ad convívium, ferális flagitii circumfertur obséquium. Quanta in uno facínore sunt crimina!

. iv. Heródes misit, et * Vinxit Joannem in cárcere, propter Herodiadem uxórem Philippi fratris sui, quia duxerat eam.. Partúriit injustitiam, concépit dolórem, et péperit iniquitátem. * Vinxit. Marc. 6. Ps. 7.

sáre vidéret, putaret Prophétam jussum esse dimit ti' Quis, iuquam, cum audisset natalem esse Herodis, solemne convivium, puellæ optionen eligendi quod vellet datam, missum ad Joannis absolutionem non arbitrarétur? Quid crudelitati cum deliciis? quid cum funéribus voluptati? Ràpitur ad pœnam Prophéta convivali témpore, conviváli præcepto, quo non cuperet vel absolvi : perimitur gladio, caput`ejus affertur in disco. Hoc crudelitáti férculum debebatur, quo iusatiáta épulis féritas vescerétur.

R. v. Dicébat Joannes Heródi : Non licet tibi habere uxórem fratris tui; * Heródias autem iusidiabátur illi, et_volébat occídere eum. . Dixérunt: Circumveniamus justum; quóniam contrárius est operibus nostris. * Heródias. Marc. 6. Sap. 1.

Lectio vj.

Lectio v.