FERIA V.

VI. ET SABBATO EJUSDEM HEBDOMAD Æ. Ex Concilio Tridentíno. Sess. 22. Can. 9. de Missa. I quis dixerit, Ecclésia Sumanisert me quo submissa voce pars Cánonis et verba Consecratiónis proferuntur, damnandum esse anathéma sit. > DOMINICA IV. POST PENTEC. ET FERIIS II. III. ET IV. EJUSD. HEBDOMADÆ. ExConcílio Rothomagensi. Ann. 1581. de Sacrif Missæ.

Enerabunda ac devóta

Vad altare Sacerdotum áctio et pronuntiatio præ se ferat et ostendat fidem et intentionem, quam habére debent de Christi et Angelórum in sacrifício præsentiâ.

FERIA V. VI. ET SABBATO EJUSDEM HEBDOMADE. Ex Synodo Augustensi. Ann. 1548. Stat. 18. T nímia festinátio in

U

Misse lectione aut celebratióne religiósas aures, Oculosque offendit; ita incóndita prolixitas fastídium potiùs génerat, quàm devotiónem.

DOMINICA V. POST PENTEC. ET FERIIS II. III. ET IV. EJUSD. HEBDOMADÆ. Ex Concilio Tridentino. Sess. 13. Cap. 7.

consuetudo

conscius mortális peccáti, quantùmvis sibi contritus videátur, absque præmissa sacramentáli confessióne ad sacram Eucharistiam accédere debeat; quod à Christianis ómnibus, étiam ab iis Sacerdótibus, quibus ex officio incubuerit celebrare, hæc sancta Synodus perpetuò servandum esse decrevit, modò non desit illis cópia Confessóris: quòd si, necessitáte urgente, Sacerdos absque prævia confessióne celebraverit, quàm primùm confiteátur.

FERIA V.
VI. ET SABBATO EJUSD.
HEBDOMADE.

ExConcilio Rhotomagensi.
Anno 1581.

Q

Uàm illótâ conscientia ac pollútà accédant ad sacrificandum plurimi Sacerdotes, aut quàm parùm studiósè ac piè dijudicent corpus Dómini, satìs árguunt sordes cálicum, corporalium, mapparum, atque ómnium ornamentórum, quibus decet venerari tantum religiónis Sacramentum, et Sacrificium,

DOMINICA VI. POST PENTEC. ET FERIIS II. III. ET IV. EJUSD. HEBDOMADÆ. Ex Concilio Mediolanensi

primo.

Ann. 1565. Part. 2. Can. 5.

tes, antequàm Missam

K*

VI. ET SABBATO EJUSDEM HEBDOMADE.

Ex Concilio Eboracensi.

Ann. 1595. Can. 1.

Provideatur, ut in pyhóstia reservétur, singulisque Dominicis diébus renovétur. Quoties autem commúnio exhibenda est infirmis, Sacerdos in própria persóna hóstiam in hábitu Clericali tanto Sacramento convenienti déferat, lúmine præcedente. De sanctificatione diei Dominici, et Festorum. DOMINICA VII. POST PENTEC. ET FERIIS II. III. ET IV. EJUSD. HEBDOMADÆ. Ex Concilio Bituricensi. Ann. 1584. Can. 4.

ra; sit sacrum institútum, sit quies ánimi et córporis sancta, et ad Deum leváta mens, et à terrénis abstracta.

FERIA V.

VI. ET SABBATO EJUSDEM HEBDOMADÆ.

Ex Synodo Aquileïensi. Anno 1596.

Tus dié esti in au Empus Festi au

Missæ sacro et divinis offíciis ponendum est, non

in commessationibus; multo minùs, peracto prandio,

ad saltatiónes et lusus de

clinandum, cùm sit in Ecclésias ad horas vespertinas audiendas divertendum, et nomen Dei concórditer et devótè laudandum.

DOMINICA VIII.

POST PENTEC. ET FERIIS II. Ill. ET IV. EJUSD. HEBDOMADE. Ex Concilio Rothomagensi.

omnes séptimum diem à Deo institútum et consecrátum, nec tantùm à Judáïco pópulo, sed ab omnibus, qui Deum colunt, receptum et celebrátum; Christiános autem diem Dominicum pro Sábbato recepisse. Domínico ergo die cessent sæculária ópe

tóres, qui in agris assidue commorantur, vel in sil vis, et ideò velut more pécudum vivunt, in Dominicis et áliis Festis diébus, saltem ad Missam faciant vel permittant venire: nam et hos Christus pretióso suo sánguine redé mit. Quod si neglexerint,

Anno 1576. P. 1. N. 4.

ret Episcopus diligenter : in eórum médio Crux firmiter erecta sit.

De piis Fundationibus. DOMINICA X.

POST PENT. ET FERIIS

II. III. ET IV. EJUSD. HEBDOMADÆ. Ex Concilio Tridentino: Sess. 25. Decreto de Pur

gatorio.

Curent Episcopi, ut fidé

lium vivórum suffrágia, Missárum scilicet sacrifícia, oratiónes, eleemósynæ, alíaque pietatis ópera, quæ à fidélibus pro áliis fidélibus defunctis fieri consuevérunt secundùm Ecclésia institúta piè et devótè, non verò perfunctóriè à Ministris Ecclésiæ persolvantur.

De Indulgentiis. FERIA V. VI. ET SABBATO EJUSDEM

HEBDOMADA.

Ex Concilio Tridentino. Sess. 25. Decreto de Indulgentiis.

Ancta Tridentína Sy

Snodus Indulgentiarum

usum

christiano pópulo máximè salutárem, et sacrorum Conciliórum auctoritáte probátum, in Ecclésia retinendum docet et præcipit; eosque anathé

áliàs tutè úndique sepiantur, et eórum ingres sus béstiis occludátur, cu

tiles esse asserunt, vel eas concedendi in Ecclésia pos testátem esse negant.

De Sanctorum Reliquiarum et Imaginum cultu. DOMINICA XI.

Qu

POST PENTEC. ET FERIIS II. Ill. ET IV. EJUSDEM HEBDOMADE. Ex Concilio Tridentino. Sess. 22. de Missa, Cap. 3. Uamvis in honórem et memóriam Sanctórum nonnullas interdùm Missas Ecclésia celebrare consuéverit, non tamen illis sacrificium offerri docet, sed soli Deo, qui illos coronávit; grátias agit Deo Sacerdos de illorum victóriis, eorumque patrocínia implórat; ut ipsi pro nobis intercédere dignentur

Sanctórum in templis præ

sertim habendæ et retinendæ sunt, eisque débitus honor et venerátio impertienda; non quòd credátur inesse in eis áliqua divinitas vel virtus, propter quam sint colenda, vel quòd fidúcia in Imaginibus sit figenda; sed quóniam honos, qui eis exhibétur, refertur ad protótypa quæ illæ repræsen

tant.

FERIA V.

VI. ET SABBATO EJUSDEM HEBDOMADE.

Ex Concilio Tridentino. Sess. 25. de sacris Imaginibus. Tátuit sancta Synodus

riam facimus in terris.

FERIA V. VI. ET SABBATO EJUSDEM

HEBDOMADÆ.

Ex Concilio Bituricensi. Anno 1584. Tit. 10. de

Reliq.

co, vel Ecclésiâ, étiam quomodolibet exemptâ, ullam insólitam ponere, vel ponendam curare Imáginem, nisi ab Epíscopo approbáta fúerit: nulla étiam admittenda esse nova

cujus servi sunt, adorémus: honorámus servos, ut honor servórum redundet in Dóminum. Si enim ossa Mártyrum pólluunt coutingentes, quómodo Elizæus prophéta mórtuus mórtuum suscitávit?

DOMINICA XII. POST PENTEC. ET FERIIS II. III. ET IV. EJUSDEM HEBDOMADE. Ex Concilio Tridentino. Sess. 25. de Reliq. et Imag. IM Mágines Christi, Deiparæ Virginis, et aliórum

quias recipiendas, nisi eódem recognoscente et approbante Episcopo.

De Beneficiis. DOMINICA XIII. POST PENTEC. ET FERIIS II. III. ET IV.

EJUSD HEBDOMADE. Ex Concílio Aquisgranensi. Ann. 816. L. 1. C. 116. Ecclésiæ, sicut à Rsanctis Patribus tráditur vota sunt fidélium, prétia peccatórum, et patrimónia pauperum : qua

propter vigilanti ac solerti curâ providendum est his, qui ejus facultates administrant, ne eas in suos solúmmodo usus convertant; sed magis juxtà possibilitátem rerum, Christo famulántium, imò eórum in quibus Christus páscitur et véscitur curam

gérere pénitùs non négligant.

FERIA V. VI. ET SABBATO EJUSDEM

C

HEBDOMADE.

Ex Concilio Bituricensi. Ann. 1584. Tit. 36. Can. 1. Um Beneficium ecclesiásticum non otiosis, sed officium suum exequéntibus sit constitútum, et propter Officium detur Beneficium; denuntiat hæc Synodus ómnibus cujuscumque gradûs et conditiónis, qui Benefícia ec

clésiæ, sanctórum Mártyrum patrimónia, et donária pia plebis ad divíni ministérii sustentatiónem colláta otiosè absúmunt.

FERIA V.

VI. ET SABBATO EJUSDEM HEBDOMADE.

Ex Concilio Parisiensi Ann. 829. Lib. 1. Cap. 18, Convenit Pastóribus Ec

clesiárum res Ecclésia Possidére, non ab his possidéri; et ut Prosper scribit, eas possidendo debent conténere, et non sibi, sed aliis possidére.

DOMINICA XV. POST PENTEC. ET FERIIS II. III. ET IV. EJUSDEM HEBDOMADE. Ex Concílio secundo La

teranensi cuménico.
Anno 1139. Cap. 2.

lis proventûs grátià suscípiunt, eos non fácere fructus suos; sed ad restitutiónem tenéri.

DOMINICA XIV. POST PENTEC. ET FERIIS II. III. ET IV. EJUSD. HEBDOMADE. Ex Concilio Moguntino. Anno 1545. Cap. 72. Um Apóstolus victu adeóque ipsà vitâ indignos júdicet hómines otiosos, qui panem non la

honórem, vel promotiónem aliquam ecclesiásticam, interveniente execrábili ardóre avaritiæ per pecuniam acquisívit, honóre malè acquisito cáreal. Emptor, venditor, et interventor notà infámiæ percellantur.

FERIA V. VI. ET SABBATO EJUSDEM HEBDOMADE.

Ex Concilio Bituricensi. Anno 1584. Tit. 1. Can. a. Enefícia prétio obtenta, et in confidéntiam seu custódiam occultè, aut apertè trádita, ipso jure vacent: qui percipiunt eó