Loci theologici: cum pro adstruenda veritate ... opus praecilissimun novem tomis comprehensum denuo ... curavit adjectis notis ipsius Gerhardi posthumis a filio collectis paginis editionis Cottae in margine diligenter notatis, Zväzok 7sumtibus Gust. Schlawitz, 1869 |
Vyhľadávanie v obsahu knihy
Výsledky 1 - 5 z 81.
Strana 1
... minus quam ministerium et magistratus ob ecclesiae collectionem et propagatio- nem a Deo fuit institutus , siquidem in hoc statu per conjugium propagatur genus humanum , ex quo per verbum a ministris ecclesiae praedicatum et sacramenta ...
... minus quam ministerium et magistratus ob ecclesiae collectionem et propagatio- nem a Deo fuit institutus , siquidem in hoc statu per conjugium propagatur genus humanum , ex quo per verbum a ministris ecclesiae praedicatum et sacramenta ...
Strana 7
... minus resistere in operationem omnis immunditiae Ephes . 4 , potest flammis libidinum , nisi id fiat per conjugium . 4. Naturae inclinationem . In ipsa creatione insita 13. Ad hunc locum referri posset quaestio , an est humanae naturae ...
... minus resistere in operationem omnis immunditiae Ephes . 4 , potest flammis libidinum , nisi id fiat per conjugium . 4. Naturae inclinationem . In ipsa creatione insita 13. Ad hunc locum referri posset quaestio , an est humanae naturae ...
Strana 11
... minus enim erant matrimonia patrum dant , ac sententiam quorundam Scholasticorum con- sancta quam nostra , nec minus vera infidelium quam ciliis illis conformem , sed ex verbo Dei monstranda fidelium , nec tamen in eis ponunt ...
... minus enim erant matrimonia patrum dant , ac sententiam quorundam Scholasticorum con- sancta quam nostra , nec minus vera infidelium quam ciliis illis conformem , sed ex verbo Dei monstranda fidelium , nec tamen in eis ponunt ...
Strana 13
... minus ex inclusione unius denuo procedit ad exclu- illam , quod Christus nunquam sit ecclesiam deser- sionem alterius et ex subordinatis facit pugnantia . turus , conjunctione individua viri et feminae velut Sacramenta instituta esse ad ...
... minus ex inclusione unius denuo procedit ad exclu- illam , quod Christus nunquam sit ecclesiam deser- sionem alterius et ex subordinatis facit pugnantia . turus , conjunctione individua viri et feminae velut Sacramenta instituta esse ad ...
Strana 14
... minus placet Deo , quam qui in conjugio XV . 22. vivit , et vicissim , qui caste vivere potest extra ma- trimonium , non peccat , sive conjugium ineat , sive ab matrimonii sacramento Pontificii non possunt certi quippiam ex Scripturis ...
... minus placet Deo , quam qui in conjugio XV . 22. vivit , et vicissim , qui caste vivere potest extra ma- trimonium , non peccat , sive conjugium ineat , sive ab matrimonii sacramento Pontificii non possunt certi quippiam ex Scripturis ...
Časté výrazy a frázy
Abrahae absque adulterium affinitatis Ambrosius apostoli apostolus Atqui Augustinus baptismo Bellarminus carnem carnis caro caus causa Christi Christus coelibatus concilium Tridentinum conjug conjugalis conjuges conjugii conjugium consensu consensus continentiae contractum cujus debet Deus Deut dicit divina divinitus divortii divortium ducere duntaxat ecclesia ecclesiae epist filiam fornicationis fratris fuerit fuisse Genes gradibus gradu Hieronymus hujus ideo igitur illa illis illud inquit ipsa ipsum Judaei jure juris juxta lege legem leges liberorum libr linea Lutherus mariti maritus matri matrimonium Matth menta Moyses mulier naturae neque nubere nupt nuptiarum nuptias obligatio omnibus parentibus parentum patris peccatum personae Plutarchus polygamia posse possit possunt potest potestatem prohibitio prohibitionem proinde proprie propter quaest quidam quis Quodsi ratione respectu Respondemus sacramentum scilicet sicut sine sint sive solum soror sponsa sponsalia sponsalibus statuunt suae suam superius tamen tantum Tertullianus uxor uxorem uxoris vinculum viro vitae votum καὶ
Populárne pasáže
Strana 136 - Propter hoc dimittet homo patrem et matrem et adhaerebit uxori suae, et erunt duo in carne una" ? Itaque iam non sunt duo, sed una caro.
Strana 193 - ... impeditur tibi nubere, quia eadem duobus nupta esse non potest: item si adhuc socrus est, id est si adhuc filia eius tibi nupta est, ideo impediuntur nuptiae, quia duas uxores habere non possis.
Strana 49 - Virginitas non tota tua est : ex parte parentum est : Tertia pars patri data, pars data tertia matri, Tertia sola tua est : noli pugnare duobus, Qui genero sua jura simul cum dote dederunt.
Strana 422 - Igitur, vívente viro, vocabitur adultera, si fuerit cum alio viro: si autem mortuus fuerit vir ejus, liberata est a lege viri, ut non sit adultera, si fuerit cum alio viro.
Strana 229 - Christi; quae nostris temporibus iam non putantur esse peccata; quoniam revera in Novo Testamento nihil inde praeceptum est, et ideo aut licere creditum est, aut velut dubium derelictum.
Strana 65 - Iuliae qui liberes, quos habent in potestate, iniuria prohibuerint ducere uxores vel nubere, vel qui dotem dare non volunt, ex constitutione divorum Severi et Antonini per procónsules praesidesque provinciarum coguntur in matrimonium collocare et dotare; prohibere autem videtur et qui condicionem non quaerit.
Strana 193 - Ut ecce privignam aut nurum uxorem ducere non licet, quia utraeque filiae loco sunt. quod scilicet ita accipi debeat, si fuit nurus aut privigna : nam si adhuc nurus est, id est si adhuc nupta est filio tuo, alia ratione uxorem earn ducere non...
Strana 192 - Item 5 amitam licet adoptivam uxorem ducere non licet, item materteram, quia parentum loco habentur. qua ratione verum est magnam quoque amitam et materteram magnam prohiberi uxorem ducere. Adfinitatis quoque veneratione 6 quarundam nuptiis abstinere necesse est. ut ecce privignam aut nurum uxorem ducere non licet, quia utraeque filiae loco sunt.
Strana 9 - Conjugii sacramentum (inquit) duobus modis considerari potest, uno modo dum fit, altero modo dum permanet, postquam est factum.
Strana 155 - Audi filia, et vide, et inclina aurem tuam : et obliviscere populum tuum, et domum patris tui. Et concupiscet rex decorem tuum : quoniam ipse est Dominus Deus tuus, et adorabunt eum.