S. Aurelii Augustini confessiones: ad fidem Codicum Lipsiensium et editionum antiquiorum recognitasC. Tauchnitii, 1837 - 288 strán (strany) |
Vyhľadávanie v obsahu knihy
Výsledky 1 - 5 z 37.
Strana x
... simul peccantium . C. 9 . Placuit etiam ridere aliosque graviter fallere . C. 10. Apud Deum vera quies et vita imperturbabilis . 1 LIBER TERTIUS . De annis aetatis decimo septimo , decimo octavo et decimo nono transactis Carthagine ...
... simul peccantium . C. 9 . Placuit etiam ridere aliosque graviter fallere . C. 10. Apud Deum vera quies et vita imperturbabilis . 1 LIBER TERTIUS . De annis aetatis decimo septimo , decimo octavo et decimo nono transactis Carthagine ...
Strana 2
... simul omnia capiunt ? An singulas singula , et maio- res maiora , minores minora capiunt ? Ergo est aliqua pars tui maior , aliqua minor ? An ubique totus es , et res nulla te totum capit ? C. IV . Quid es ergo , Deus meus ? quid , rogo ...
... simul omnia capiunt ? An singulas singula , et maio- res maiora , minores minora capiunt ? Ergo est aliqua pars tui maior , aliqua minor ? An ubique totus es , et res nulla te totum capit ? C. IV . Quid es ergo , Deus meus ? quid , rogo ...
Strana 29
... simul peccantium . C. IX . Quid erat ille adfectus animi ? Certe enim plane turpis erat nimis ; et vae mihi erat , qui habe- bam illum . Sed tamen quid erat ? Delicta quis intel- ligit ? Risus erat quasi titillato corde , quod falleba ...
... simul peccantium . C. IX . Quid erat ille adfectus animi ? Certe enim plane turpis erat nimis ; et vae mihi erat , qui habe- bam illum . Sed tamen quid erat ? Delicta quis intel- ligit ? Risus erat quasi titillato corde , quod falleba ...
Strana 37
... simul , et occiderent ho- mines , et sacrificarent de animalibus . Quibus rerum ignarus perturbabar ; et recedens a veritate ire in eam mihi videbar ; quia non noveram , malum non esse misi privationem boni , usque ad quod omnino non ...
... simul , et occiderent ho- mines , et sacrificarent de animalibus . Quibus rerum ignarus perturbabar ; et recedens a veritate ire in eam mihi videbar ; quia non noveram , malum non esse misi privationem boni , usque ad quod omnino non ...
Strana 39
... simul . Et non intuebar iustitiam , cui servirent boni et sancti homi- nes , longe excellentius atque sublimius habere simul omnia , quae praecepit Deus , et nulla ex parte varia- ri ; et tamen variis temporibus non omnia simul , sed ...
... simul . Et non intuebar iustitiam , cui servirent boni et sancti homi- nes , longe excellentius atque sublimius habere simul omnia , quae praecepit Deus , et nulla ex parte varia- ri ; et tamen variis temporibus non omnia simul , sed ...
Iné vydania - Zobraziť všetky
Časté výrazy a frázy
abyssum adhuc aeternitas aliquid aliud anima anima mea animae meae animus bona bonum carnis Carthaginem catholica ecclesia coelum et terram constellationibus cor meum corde cordis mei corporis creatura cuius Deum Deus noster diabolus dicere Domine Deus ecce eius eorum erant essem esset facta firmamento gaudium hominum homo ideo Ierusalem Iesum Christum Iesus illa ille illi illo illud imagines inde invisibilis ipsa ipsam ipso ipsum ista itaque longum Manichaeis materies meam Mediolanum meis memoria mea metimur metior mihi misericordia Moyses neque nescio nihil nondum Numquid omnibus peregrinatio potest prae praesens praeteritum propter quaerebam quidquid quis quoniam reptilia rerum sapientia scis scripturas sacras sicut simul sine ulla sive sonus spiritus substantia super tamen tamquam tempora tempus tenebrae tibi Trinitas tuae tuam tuis tunc tuum tuus typho utique utrum velle veritas veritate verum Victorinus vita vitae
Populárne pasáže
Strana 215 - tempus"? Si nemo ex me quaerat, scio; si quaerenti explicare velim, nescio...
Strana 110 - IN PRINCIPIO erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt: et sine ipso factum est nihil, quod factum est.
Strana 141 - Dicebam haec, et flebam amarissima contritione cordis mei. Et ecce audio vocem de vicina domo cum cantu dicentis et crebro repetentis, quasi pueri, an puellae nescio: Tolle, lege; tolle, lege.
Strana 173 - ... et eunt homines mirari alta montium et ingentes fluctus maris et latissimos lapsus fluminum et Oceani ambitum et gyros siderum et relinquunt se ipsos...
Strana 262 - ... dico autem haec tria : esse, nosse, velle. sum enim et scio et volo : sum sciens et volens, et scio esse me et velle, et volo esse et scire. in his igitur tribus quam sit inseparabilis vita, et una vita et una mens et una essentia, quam denique inseparabilis distinctio et tamen distinctio, videat qui potest.
Strana 158 - ... revelationes, omnis lingua et omne signum et quidquid transeundo fit si cui sileat omnino -quoniam si quis audiat, dicunt haec omnia: non ipsa nos fecimus, sed fecit nos qui manet in aeternum...
Strana 157 - ... eas, ut attingeremus regionem ubertatis indeficientis, ubi pascis Israel in aeternum ventate pabulo, et ibi vita sapientia est, per quam fiunt omnia ista, et quae fuerunt et quae futura sunt, et ipsa non fit, sed sic est, ut fuit, et sic erit semper. quin potius fuisse et futurum esse non est in ea, sed esse solum, quoniam aeterna est: nam fuisse et futurum esse non est aeternum.
Strana 53 - ... ergo cum oriuntur et tendunt esse, quo magis celeriter crescunt ut sint, eo magis festinant ut non sint.
Strana 233 - ... mutabilitas enim rerum mutabilium ipsa capax est formarum omnium, in quas mutantur res mutabiles. et haec quid est ? numquid animus ? numquid corpus ? numquid species animi vel corporis ? si dici posset „nihil aliquid" et „est non est", hoc eam dicerem; et tarnen iam utcumque erat, ut species caperet istas visibiles et conpositas.
Strana 137 - ... ego cum deliberabam, ut servirem domino deo meo, sicut diu disposueram, ego eram, qui volebam, ego, qui nolebam ; ego eram. nee plene volebam nee plene nolebam. ideo mecum contendebam et dissipabar a me ipso, et ipsa dissipatio me invito quidem fiebat, nee tamen ostendebat naturam mentis alienae, sed poenam meae. et ideo non iam ego operabar illam, sed quod habitat in me peccatum, de supplicio liberioris peccati, quia eram filius Adam, Nam si tot sunt contrariae naturae, quot voluntates sibi...