Entretiens sur la métaphysique et sur la religion, Zväzok 1 |
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Strana 97
Par suite, si nous pouvons dès ici-bas voir Dieu « en quelque manière », cette
vision très imparfaite est tout à fait différente de la vision béatifique des élus : cf. X
° Eclaircissement, 4° obJ., R. II, 399 : « Je ne prétends pas qu'on puisse voir Dieu
...
Par suite, si nous pouvons dès ici-bas voir Dieu « en quelque manière », cette
vision très imparfaite est tout à fait différente de la vision béatifique des élus : cf. X
° Eclaircissement, 4° obJ., R. II, 399 : « Je ne prétends pas qu'on puisse voir Dieu
...
Strana 200
I, ch. v, B. 47 : « Si l'on considère que l'esprit d'Adam n'était pas infini, l'on ne
trouvera pas mauvais que nous disions qu'il ne connaissait pas toutes les
propriétés des corps qui l'environnaient », et VIII* Eclaircissement, obj. contre le 4
° art., ...
I, ch. v, B. 47 : « Si l'on considère que l'esprit d'Adam n'était pas infini, l'on ne
trouvera pas mauvais que nous disions qu'il ne connaissait pas toutes les
propriétés des corps qui l'environnaient », et VIII* Eclaircissement, obj. contre le 4
° art., ...
Strana 259
Il s'expliqua d'abord dans le Premier Eclaircissement sur le Traité (1683), puis
dans le Dernier Eclaircissement (1684), intitulé : « Les miracles fréquents de l'
ancienne loi ne marquent nullement que Dieu agisse souvent par des volontés ...
Il s'expliqua d'abord dans le Premier Eclaircissement sur le Traité (1683), puis
dans le Dernier Eclaircissement (1684), intitulé : « Les miracles fréquents de l'
ancienne loi ne marquent nullement que Dieu agisse souvent par des volontés ...
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Obsah
Notes et références | 5 |
INTRoDUcTIoN historiqne et bibiiographique | 16 |
PRÉFACE de Malebranche | 27 |
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Entretiens sur la métaphysique et sur la religion, Zväzok 2 Nicolas Malebranche Úplné zobrazenie - 1696 |
Entretiens sur la métaphysique et sur la religion, Zväzok 2 Nicolas de Malebranche Úplné zobrazenie - 1696 |
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Arnauld avez causes occasionnelles cercle cerveau chap cher Ariste choses ci-dessous confus connoissance connoître conséquence des loix corde corps cors créatures créer découvrir Descartes Dieu dire divine douleur Eclaircissement Entr Entretien esprit étenduë éternelle étoit évident François Lamy gible hommes ibid idées claires intelli j'ai l'âme l'archétype l'Entr l'Entretien l'esprit l'étenduë intelligible l'être l'Étre infiniment parfait l'idée l'infini l'union de l'ame loix de l'union loix générales lui-même lumière Malebranche manière Marcionites matière Médit Méditations ment Métaphysique Michel David Migne modalitez modifications monde mouvemens mouvement nature néces nécessaire objets Oûi ouvrages paroît penser perception perfections peuvent philos philosophie plûtôt principe puissance puisse quæ quarré quod Raison universelle rapports Raray réalité Recherche renferme représente rien sagesse saint Augustin sçai sçavoir scolastique sens sensible sentimens sentiment seroit seul Spinoza substance sunt tems THÉoDoRE Théotime tion toûjours VIII voïez Voilà voïons voit volonté vrai