Entretiens sur la métaphysique et sur la religion, Zväzok 1 |
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Strana 18
Si on demande nar exemple la cause de la douleur que fait une piqure, l'on d§
répondre d'abord que la piqure ne peut séparer les fibres de la chair, sans
ébranler les nerfs qui aboutissent au cerveau : Mais si on demande pourquoi
cette ...
Si on demande nar exemple la cause de la douleur que fait une piqure, l'on d§
répondre d'abord que la piqure ne peut séparer les fibres de la chair, sans
ébranler les nerfs qui aboutissent au cerveau : Mais si on demande pourquoi
cette ...
Strana 136
De plus l'ame n'attend point à sentir la douleur et telle douleur, qu'elle ait appris
qu'il y a dans le cerveau quelque ébranlement et tel ébranlement. Rien n'est plus
certain. Enfin la douleur et la tristesse sont bien différentes. La douleur précède ...
De plus l'ame n'attend point à sentir la douleur et telle douleur, qu'elle ait appris
qu'il y a dans le cerveau quelque ébranlement et tel ébranlement. Rien n'est plus
certain. Enfin la douleur et la tristesse sont bien différentes. La douleur précède ...
Strana 190
Ainsi il n'étoit point comme les fous ou les fébricitans, ni comme nous dans le
sommeil (23), sujets à prendre des phantômes pour des réalitez*, à cause qu'il"
pouvoit discerner si les traces de son cerveau étoient produites par le cours ...
Ainsi il n'étoit point comme les fous ou les fébricitans, ni comme nous dans le
sommeil (23), sujets à prendre des phantômes pour des réalitez*, à cause qu'il"
pouvoit discerner si les traces de son cerveau étoient produites par le cours ...
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Obsah
Notes et références | 5 |
INTRoDUcTIoN historiqne et bibiiographique | 16 |
PRÉFACE de Malebranche | 27 |
7 zvy¹ných èastí nezobrazených
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Entretiens sur la métaphysique et sur la religion, Zväzok 2 Nicolas Malebranche Úplné zobrazenie - 1696 |
Entretiens sur la métaphysique et sur la religion, Zväzok 2 Nicolas de Malebranche Úplné zobrazenie - 1696 |
Èasté výrazy a frázy
Arnauld avez causes occasionnelles cercle cerveau chap cher Ariste choses ci-dessous confus connoissance connoître conséquence des loix corde corps cors créatures créer découvrir Descartes Dieu dire divine douleur Eclaircissement Entr Entretien esprit étenduë éternelle étoit évident François Lamy gible hommes ibid idées claires intelli j'ai l'âme l'archétype l'Entr l'Entretien l'esprit l'étenduë intelligible l'être l'Étre infiniment parfait l'idée l'infini l'union de l'ame loix de l'union loix générales lui-même lumière Malebranche manière Marcionites matière Médit Méditations ment Métaphysique Michel David Migne modalitez modifications monde mouvemens mouvement nature néces nécessaire objets Oûi ouvrages paroît penser perception perfections peuvent philos philosophie plûtôt principe puissance puisse quæ quarré quod Raison universelle rapports Raray réalité Recherche renferme représente rien sagesse saint Augustin sçai sçavoir scolastique sens sensible sentimens sentiment seroit seul Spinoza substance sunt tems THÉoDoRE Théotime tion toûjours VIII voïez Voilà voïons voit volonté vrai