Entretiens sur la métaphysique et sur la religion, Zväzok 1 |
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Strana 53
101 : « Saint Augustin ne dit as qu'on voit en Dieu les objets sensibles, mais
seulement les maures immuables, les nombres et l'étendue intelligible, je ne dis
pas : les choses nombrées ni l'étendue matérielle. Et moi j'ai momtré qu'on voit
en ...
101 : « Saint Augustin ne dit as qu'on voit en Dieu les objets sensibles, mais
seulement les maures immuables, les nombres et l'étendue intelligible, je ne dis
pas : les choses nombrées ni l'étendue matérielle. Et moi j'ai momtré qu'on voit
en ...
Strana 73
L'esprit, je le veux, apperçoit de l'étenduë dont il ne voit pas le bout, mais il ne
voit pas une étenduë infinie ; un esprit fini ne peut rien voir d'infini. | IX.
THÉoDoRE. - Non, Ariste. l'esprit ne voit pas une étenduë infinie, en ce sens que
sa pensée ...
L'esprit, je le veux, apperçoit de l'étenduë dont il ne voit pas le bout, mais il ne
voit pas une étenduë infinie ; un esprit fini ne peut rien voir d'infini. | IX.
THÉoDoRE. - Non, Ariste. l'esprit ne voit pas une étenduë infinie, en ce sens que
sa pensée ...
Strana 249
Car c'est dans sa propre lumière que vous voïez ce que je voi, et qu'il voit lui-
même ce que nous voïons tous deux. Je voi que tous les diamètres d'un cercle
sont égaux. Je suis certain que Dieu lui-même le voit, et que tous les esprits, ou
le ...
Car c'est dans sa propre lumière que vous voïez ce que je voi, et qu'il voit lui-
même ce que nous voïons tous deux. Je voi que tous les diamètres d'un cercle
sont égaux. Je suis certain que Dieu lui-même le voit, et que tous les esprits, ou
le ...
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Obsah
Notes et références | 5 |
INTRoDUcTIoN historiqne et bibiiographique | 16 |
PRÉFACE de Malebranche | 27 |
7 zvy¹ných èastí nezobrazených
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Entretiens sur la métaphysique et sur la religion, Zväzok 2 Nicolas Malebranche Úplné zobrazenie - 1696 |
Entretiens sur la métaphysique et sur la religion, Zväzok 2 Nicolas de Malebranche Úplné zobrazenie - 1696 |
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Arnauld avez causes occasionnelles cercle cerveau chap cher Ariste choses ci-dessous confus connoissance connoître conséquence des loix corde corps cors créatures créer découvrir Descartes Dieu dire divine douleur Eclaircissement Entr Entretien esprit étenduë éternelle étoit évident François Lamy gible hommes ibid idées claires intelli j'ai l'âme l'archétype l'Entr l'Entretien l'esprit l'étenduë intelligible l'être l'Étre infiniment parfait l'idée l'infini l'union de l'ame loix de l'union loix générales lui-même lumière Malebranche manière Marcionites matière Médit Méditations ment Métaphysique Michel David Migne modalitez modifications monde mouvemens mouvement nature néces nécessaire objets Oûi ouvrages paroît penser perception perfections peuvent philos philosophie plûtôt principe puissance puisse quæ quarré quod Raison universelle rapports Raray réalité Recherche renferme représente rien sagesse saint Augustin sçai sçavoir scolastique sens sensible sentimens sentiment seroit seul Spinoza substance sunt tems THÉoDoRE Théotime tion toûjours VIII voïez Voilà voïons voit volonté vrai