Forschungen zur christlichen Litteratur- und Dogmengeschichte, Zväzok 31902 |
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Strana 212 - Wort an mich glauben werden: daß alle eins seien, wie Du Vater in mir und ich in Dir; damit auch sie in uns eins seien, damit die Welt glaube, daß Du mich gesandt hast.
Strana 197 - Omnia mihi tradita sunt a Patre meo. Et nemo novit Filium nisi Pater; neque Patrem quis novit nisi Filius et cui voluerit Filius revelare ! Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos.
Strana 187 - Deus unus est : 30 et diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota mente tua, et ex tota virtute tua.
Strana 101 - Scilicet caro abluitur ut anima emaculetur ; caro ungitur, ut anima consecretur; caro signatur. ut et anima muniatur ; caro manus impositione adumbratur, ut et anima spiritu illuminetur ; caro corpore et sanguine Christi vescitur, ut et anima de deo saginetur*.
Strana 45 - Quomodo autem constabit eis, eum panem in quo gratiae actae sint, corpus esse Domini sui, et calicem sanguinis ejus, si non ipsum fabricatoris mundi Filium dicant, id est, Verbum ejus...
Strana 112 - Nam si vinum tantum quis offerat, sanguis Christi incipit esse sine nobis. Si vero aqua sit sola, plebs incipit esse sine Christo.
Strana 211 - Non pro eis autem rogo tantum, sed et pro eis, qui credituri sunt per verbum eorum in me: ut omnes unum sint sicut Pater in me et ego in te...
Strana 71 - Tune in aenigmate erat manna cibus, nunc autem in specie caro Verbi Dei est verus cibus, sicut et ipse dixit, quia Caro mea vere est cibus, et sanguis metis vere est potus.
Strana 90 - Ego sum via, veritas et vita: nemo venit ad Patrem, nisi per me.
Strana 39 - Moses entnommen; ferner stammt alles, was Philosophen und Dichter über die Unsterblichkeit der Seele, über die Strafen nach dem Tode, über die Betrachtung der himmlischen Dinge und Aehnliches gesagt haben, ursprünglich von den jüdischen Propheten her; von...