Della ragion poetica: tra'greci latini ed italianiPresso T. Becket, 1806 - 205 strán (strany) |
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... fondo de ' più antichi e gravi filosofi , storici , e poeti , non solo della vostra , ma altresì della nostra favella , che sì dall ' uso come dallo studio e'dall ' arte apprendeste . I quali lampi di pro- fonda scienza cangiati già per ...
... fondo de ' più antichi e gravi filosofi , storici , e poeti , non solo della vostra , ma altresì della nostra favella , che sì dall ' uso come dallo studio e'dall ' arte apprendeste . I quali lampi di pro- fonda scienza cangiati già per ...
Strana 20
... dolcezza del canto poteron piegare il rozzo genio degli uomini , e ridurli alla vita civile . Ma questi son rami , e non radici , e fa d ' uopo cavar più a fondo per rinvenirle , ed aprire per entro le an- 20 DELLA RAGION.
... dolcezza del canto poteron piegare il rozzo genio degli uomini , e ridurli alla vita civile . Ma questi son rami , e non radici , e fa d ' uopo cavar più a fondo per rinvenirle , ed aprire per entro le an- 20 DELLA RAGION.
Strana 21
tra'greci latini ed italiani Giovanni Vincenzo Gravina. fondo per rinvenirle , ed aprire per entro le an- tiche favole un ' occulto sentiero , onde si possa conoscere il frutto di tali incantesimi , e'l fine al quale furono indirizzati ...
tra'greci latini ed italiani Giovanni Vincenzo Gravina. fondo per rinvenirle , ed aprire per entro le an- tiche favole un ' occulto sentiero , onde si possa conoscere il frutto di tali incantesimi , e'l fine al quale furono indirizzati ...
Strana 27
... difforme il concetto comune dalla vera idea della favola . Chi ben ravvisa nel suo fondo la natura di essa , ben conosce non potersi tessere da chi non ha lungo tempo bevuto il latte puro delle scienze -naturali e POETICA 27.
... difforme il concetto comune dalla vera idea della favola . Chi ben ravvisa nel suo fondo la natura di essa , ben conosce non potersi tessere da chi non ha lungo tempo bevuto il latte puro delle scienze -naturali e POETICA 27.
Strana 28
... fondo della favola non costa di falso ma di vero ; nè sorge dal capriccio , ma da invenzione regolata dalle scienze , e cor- rispondente coll ' immagini sue alle cagioni fisiche e morali . Della natura della favola . IX . Per lo che la ...
... fondo della favola non costa di falso ma di vero ; nè sorge dal capriccio , ma da invenzione regolata dalle scienze , e cor- rispondente coll ' immagini sue alle cagioni fisiche e morali . Della natura della favola . IX . Per lo che la ...
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Strana 143 - ... uso solenne e pubblico si applicava. Onde in processo di tempo fu anche ammessa in compagnia della latina al commercio delle Muse, per esprimere in poetico stile, prima gli amori e le cose umili, e poi, per benefizio di Dante, anche le cose sublimi, mediante le quali egli nel suo poema mirabilmente la estolle.
Strana 120 - ... intelligenza, da cui il favellare trae la forza e il calore. E giunse egli a sì alto segno d' intendere e profferire, perché dedusse la sua scienza dalla cognizione delle cose divine, in cui le naturali, e le umane e civili, come in terso cristallo, riflettono.
Strana 122 - Tai misteri volle Dante nella nostra lingua da luoghi e tempi lontanissimi trasportare, e la sua poesia consecrare colla religione e colla teologia rivelata e celeste, molto più degna della naturale de' filosofi e de
Strana 21 - Perché dunque possano ivi penetrare, convien disporle in sembianza proporzionata alle facoltà dell' immaginazione, ed in figura atta a capire adeguatamente in quei vasi : onde bisogna vestirle di abito materiale, e convertirle in aspetto sensibile, disciogliendo l'assioma universale ne...
Strana 121 - Omero, che le cognizioni divine e naturali, per via dell'allegoria e delle favole, accompagnate coll'armonia, ne' posteri tramandarono: in modo che nel savio, che in quei tempi era il solo poeta, concorreano la teologia, la fisica e la musica, tanto interna delle parole e del numero poetico , quanto esterna del suono e del canto...
Strana 86 - At vestri proavi Plautinos et numeros et Laudavere sales, nimium patienter utrumque, Ne dicam stulte, mirati, si modo ego et vos Scimus inurbanum lepido seponere dicto, Legitimumque sonum digitis callemus et aure.
Strana 185 - Paladini, e con disprezzare nelle imprese, che finge, ogni ordine ragionevole e naturale sì di tempo come di luogo, tragittando a Parigi dalla Persia e...
Strana 162 - Dante che dalla dottrina teologica de' tre stati spirituali fusse significata ancora la scienza morale de' tre stati temporali. Poiché, secondo la sua specie e proporzione, la pena o premio, che avviene all'uomo dopo morte dalla giustizia di Dio, avviene ancora per qualche parte anche in vita dal proprio vizio o dalla virtù. Onde simile insegnamento si da dalla filosofia nella vita temporale, che ci porge la teologia nella vita spirituale.
Strana 131 - Toscani, il di cui dialetto fe' prevalere ; onde Boccaccio disse aver Dante scritto in idioma, cioè idiotismo Fiorentino: benché per altro, secondo il sentimento anche del Castelvetro, tutti gl
Strana 160 - ... tutto il mondo signoreggiato avea: insinuando che per mezzo della universale autorità e forza sua, tanto militare quanto civile, poteva e dalla invasione straniera e dalla divisione interna esser sicura, in modo che le sue forze e...