Della ragion poetica: tra'greci latini ed italianiPresso T. Becket, 1806 - 205 strán (strany) |
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Strana xii
... poco appresso alla spiegazione del Decreto . Il me- " todo da lui tenuto nell ' insegnar dalla catedra " fu conforme all ' idea che si era formata di 66 , quello studio . Fuggiva le inutili dispute sul senso delle parole e le ...
... poco appresso alla spiegazione del Decreto . Il me- " todo da lui tenuto nell ' insegnar dalla catedra " fu conforme all ' idea che si era formata di 66 , quello studio . Fuggiva le inutili dispute sul senso delle parole e le ...
Strana 6
... poco applaudito chiunque perfetto non sia , così luogo ed applauso vi truovi quasi ogni perfetto : qual ri- putiamo non solo ognuno de ' primarj poeti latini ; ma molti anche de novelli , sorti prima che la cor- ruzion dello stile ...
... poco applaudito chiunque perfetto non sia , così luogo ed applauso vi truovi quasi ogni perfetto : qual ri- putiamo non solo ognuno de ' primarj poeti latini ; ma molti anche de novelli , sorti prima che la cor- ruzion dello stile ...
Strana 8
... poco men che l'intero negletto loro ; in modo che abbandoniamo la traccia di quella ragion comune , ed idea eterna , alla quale ogni finzione dee riguardare ; non altri- menti che tutte le cose vere alla natura riguar- dano ...
... poco men che l'intero negletto loro ; in modo che abbandoniamo la traccia di quella ragion comune , ed idea eterna , alla quale ogni finzione dee riguardare ; non altri- menti che tutte le cose vere alla natura riguar- dano ...
Strana 13
... poco dianzi stabiliti ci propongono la ragione da fug- gire ugualmente le sconvenevolezze , che la troppo sensibile coltura , o per così dire la lisciatura d'ogni verso e d'ogni parola , e ' l numero troppo rimbombante e vibrato ...
... poco dianzi stabiliti ci propongono la ragione da fug- gire ugualmente le sconvenevolezze , che la troppo sensibile coltura , o per così dire la lisciatura d'ogni verso e d'ogni parola , e ' l numero troppo rimbombante e vibrato ...
Strana 42
... poco appreso i Latini , quando non Greci , ma Latini personaggi s ' introduceano : poichè la gravità Romana in niuna cosa o pubblica o pri- vata era mossa da sì veemente affetto , che avesse potuto nelle pubbliche somma compassione e ...
... poco appreso i Latini , quando non Greci , ma Latini personaggi s ' introduceano : poichè la gravità Romana in niuna cosa o pubblica o pri- vata era mossa da sì veemente affetto , che avesse potuto nelle pubbliche somma compassione e ...
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Strana 143 - ... uso solenne e pubblico si applicava. Onde in processo di tempo fu anche ammessa in compagnia della latina al commercio delle Muse, per esprimere in poetico stile, prima gli amori e le cose umili, e poi, per benefizio di Dante, anche le cose sublimi, mediante le quali egli nel suo poema mirabilmente la estolle.
Strana 120 - ... intelligenza, da cui il favellare trae la forza e il calore. E giunse egli a sì alto segno d' intendere e profferire, perché dedusse la sua scienza dalla cognizione delle cose divine, in cui le naturali, e le umane e civili, come in terso cristallo, riflettono.
Strana 122 - Tai misteri volle Dante nella nostra lingua da luoghi e tempi lontanissimi trasportare, e la sua poesia consecrare colla religione e colla teologia rivelata e celeste, molto più degna della naturale de' filosofi e de
Strana 21 - Perché dunque possano ivi penetrare, convien disporle in sembianza proporzionata alle facoltà dell' immaginazione, ed in figura atta a capire adeguatamente in quei vasi : onde bisogna vestirle di abito materiale, e convertirle in aspetto sensibile, disciogliendo l'assioma universale ne...
Strana 121 - Omero, che le cognizioni divine e naturali, per via dell'allegoria e delle favole, accompagnate coll'armonia, ne' posteri tramandarono: in modo che nel savio, che in quei tempi era il solo poeta, concorreano la teologia, la fisica e la musica, tanto interna delle parole e del numero poetico , quanto esterna del suono e del canto...
Strana 86 - At vestri proavi Plautinos et numeros et Laudavere sales, nimium patienter utrumque, Ne dicam stulte, mirati, si modo ego et vos Scimus inurbanum lepido seponere dicto, Legitimumque sonum digitis callemus et aure.
Strana 185 - Paladini, e con disprezzare nelle imprese, che finge, ogni ordine ragionevole e naturale sì di tempo come di luogo, tragittando a Parigi dalla Persia e...
Strana 162 - Dante che dalla dottrina teologica de' tre stati spirituali fusse significata ancora la scienza morale de' tre stati temporali. Poiché, secondo la sua specie e proporzione, la pena o premio, che avviene all'uomo dopo morte dalla giustizia di Dio, avviene ancora per qualche parte anche in vita dal proprio vizio o dalla virtù. Onde simile insegnamento si da dalla filosofia nella vita temporale, che ci porge la teologia nella vita spirituale.
Strana 131 - Toscani, il di cui dialetto fe' prevalere ; onde Boccaccio disse aver Dante scritto in idioma, cioè idiotismo Fiorentino: benché per altro, secondo il sentimento anche del Castelvetro, tutti gl
Strana 160 - ... tutto il mondo signoreggiato avea: insinuando che per mezzo della universale autorità e forza sua, tanto militare quanto civile, poteva e dalla invasione straniera e dalla divisione interna esser sicura, in modo che le sue forze e...