gelischen Kirche, oder Versuch einer Vereinigung der 28 Artikel der augsburgischen Confession mit dem katholischen Lehrbegriffe. Barmen und Schwelm 1833. (Rec.) 6, 169. Süß. Joh. Joseph, kathol. Pfarrer in Barmen. Zwei Sendschreiben an Hrn. Doctor Binterim. s. Taufe. . Entgegnung gegen die in der trier'schen Zeitung erschienene Empfehlung des unter dem Namen der Herrn Süß zur Vereinigung der christlichen Confefsionen in die Welt geschickten Buches, 8, 224. Summerau, Baron von, Dompropst zu Olmüz, zum Erzbischof daselbst gewählt. 20, 233. Superstitiosus est superbus. . F. VI. 3, 168. - Sylvester II., Papst. s. Gerbert. Sybarist, auf den. N. F. VII. 3, 220. Symbolici libri Ecclesiae Orientalis, s. Libri. Symbolum apostolicum. De eius titulo, origine et antiquissimis Symbolische Bücher der protestantischen Kirche. Ihre Bedeutung Synedrium, das höchste Gericht der Juden. Ueber den Ort wo es „S y u o da l-Richter, Synodal-Eraminatoren sc. Köln 1849 bei Ba- 75, 204. Synode, durch eine von Erzbischöfen zusammengesezte, wird die schismatisch griech. Kirche regiert. 10, 191. Synoden. Ueber das Prädikat Sancta bei Diözesan- und Provinzial- Synthetische Urtheile. f. Urtheile. Tacitus: Plurimae leges, pessima respublica. N. F. VI. 1, 181. Zurückweisung eines ungerechten Ladels. N. F. VII. 4, 220. nicht ungerne und loben nicht gerne, zeigt keinen guten Menschen. 75, 217. Ländler. 68, 219. Täuschung. Selbstäuschung. N. F. V. 2, 203. Ta Hio, die Schule der Erwachsenen oder die große Wissenschaft. Ein chinesisches Schulbuch. 74, 194. Taglöhner, Mercenarii, Miethlinge. N. F. II. 2, 432. Talent hat der Mensch nicht, der es nicht fultivirt. N. F. VI. 2, 200. Talente, große, selten mit großer Solidität verbunden, 67, 200. Lalente. Warum Leute von ausgezeichneten Talenten oft unglücklich in der Verwaltung öffentlicher Geschäfte find. 67, 200. Tamburini, Petr., Brixiani, s. Theol. P. P. ac studiorum prae fecti in collegio Germanico Hungario Praelectiones de ecclesia Christi et universa iurisprudentia ecclesiastica, quas habuit in Academia Ticinensi, Lipsiae 1845. 4 Theile. (Nec.) N. F. VI. 2, 135. Langemann, Landdechant zu Badbergen im Osnabrückischen, mit Tode abgegangen. 4, 179. Tanz. (Eine waldensische Predigt.) N. F. V. 2, 177. Laufe, über das Sacrament der Taufe. 27, 87. 28, 117. Erklärung des Prof. Rosenbaum gegen die Beschuldigung in der kathol. Kirchenzeitung von Dr. Höninghaus, als habe er in seinem (hier zuvor angezeigten) Auffaße: über das Sakrament der Taufe, eine fegerische Lehre in Beziehung auf die Natur der Erbsünde vorgetragen und vertheidigt. 28, 224. 229, 235. Daß und in wie fern dieselbe nothwendig zum Heile ist. 6, 203. -Neber den Zustand der ohne Laufe gestorbenen unmündigen Kinder. f. Hermes und Perrone. I. Warum sollen es katholische Eltern vorziehen, ihre neuges bornen Kinder in der Kirche taufen zu lassen? Beantwortet von einem katholischen Theologen (Dr. Binterim). Zweite Auflage. Leipzig. 1832. ***II. Sendschreiben an Herrn Doktor Binterim, katholischen Pfarrer in Bilk und der Neustadt Düsseldorf, auf die Frage: Warum (wie oben ad ) ober: Warum ist die Taufe im Hause jener in der Kirche vor zuziehen? beantwortet von Johann Joseph Süß, katholischem Pfarrer in Barmen. Zweite, unveränderte Auflage. Barmen. 1833. III. Gine Antwort auf jenes Sendschreiben des Pfarrers Süß von Dr. Binterim. IV. Zweites Sendschreiben an Hrn. Dr. Binterim auf jene Antwort, von Pfarrer Süß. V. Ueber die feierliche Taufe in der Kirche als Weihe zum Christenthum, von Dr. Vinterim, Pfarrer in Bilk. Zugleich eine Erwiderung auf das zweite Sendschreiben des Herrn Süß, Pfarrers in Barmen, an Dr. Binterim. Düsseldorf 1833. (Rec,) 6, 184. Teipel, Fried. f. Peccati Telgte. Ueber das Muttergottesbild daselbst, gegen einen Artikel im Fremiten", den auch die D. A. K.-3. aufgenommen hat. 1, 201. Tempelherren. N. F. IV. 4, 161. Tempora mutantur. Wie sich die Ansichten über die Gebräuche im Berlauf der Zeit ändern. N. F. VII. 2, 186. Terra. Sit illi terra levis. 78, 202. santa. Viaggi di Gesù Christo o descrizione geografica de' principali luoghi della terra santa. Con 1 carta e col tipo di Gerusalemme, di A. C. M. D. M. D.* M.* 4 fasc. Milano 1832. 2. 168. Tertullianus und ́Cyprianus als die Repräsentanten des africanischen Stile. 8, 32. -- ad Nationes lib. II. 12. N. F. IV. 4, 194. Ueber dessen Stelle apolog. c. 21. Sed et caesares credidissent 'super Christo... N. F. V. 4. 167. Testament, das Alte. Verhältniß desselben zum Alten Bunde. 62, 36. Testament, das, des Albertus Magnus. 78, 154. Leufel. Sein Dasein. N. F. V. 2, 184. der größte Falschmünzer. N. F. VI. 3, 194. Was zu thun, um die Idee desselben zu zernichten. 74, 219, Ueber dessen Versuchungen. s. Versuchung, und Versuchungen. Teufels-Citation eiues Pfarrers im Unter-Elsaß. Eine absurde Erdichtung. 2, 179. Thales. Dessen Philosophie im Verhältnisse zum Dasein Gottes. 26, 41. Tharin, vormaliger Bischof von Straßburg, Dessen Anwesenheit in Neapel. 1, 195. Theater und Moral. N. F. V. 2, 212. - s. auch Bühne. Theile, J. C. s. Bibliothek der theolog. Wissenschaften. Theilnahme. Das Aufsteigen derselben vom Einzelnen zum Allges meinen. 73, 222. ist schwerer an dem Glücke als an dem Unglücke Anderer. N. F. VII. 2, 177. Theiner, Aug., hat seine antikirchliche Stellung ganz verlassen. Dessen Schrift unter dem Titel: Otto Giorni etc. 11, 231. Theodicée chretienne, ou comparaison de la notion chretienne avec la notion rationaliste de Dieu par H. L. C. Maret, docteur en Theologie, et chanoine honoraire de Paris. A Paris 1844. nebst einer Recommandation de Monseigneur G. Archevêque de Paris. (Rec.) N. F. VI. 3, 117. Theologen, die merkwürdigsten Trierischen, des 18. Jahrh. von D. Rosenbaum. N. F. II. 1, 56. 2, 51. 205. spekulirende. N. F. VI. 2, 201. Das Lärmschlagen vieler derselben. N. F. VI. 1, 199. Theologie, natürliche. f. Brougham. rationale, Lehre von der Bestimmung des Menschen. s. Ehrlich. De nexu Theologiae cum ceteris disciplinis. Eine Abhandlung von Wisemann. 2, 168. Institutiones doctrinae religionis. f. Buczinski, Philosophische Einleitung. s. Affre, und Christenthum. Wichtigkeit der positiven Theologie, und ihr Berhältniß zur Philofophie (der allgemeinen Grundwissenschaft). Von Georg Hermes. 6, 52, 56. die christliche überhaupt und insbesondere die katholische, auf ihrem gegenwärtigen Standpunkte zur Vertheidigung der christlichen Offenbarung. N. F. VII. 2, 177. 4, 212. Grundlegung der katholischen Theologie. s. Kaiser, Dr. Georg. Zur Methodologie derselben. f. Muratori. die moderne katholische, Deutschlands. 65, 196. Aphorismen über den Zustand der katholischen. f. Arendt. Vorschule zur spekul. Theologie des positiven Christenthums. s. Günther. Transcend enz. N. F. VII. 3, 219. Trans substation des Brodes und Weines in der Eucharistie. Ueber Trauer und Freude. Wie weit dieselben zuzulassen find. 65, 216. Treue, der, haben wir Flügel angezogen. 74, 220. Tresvaur, Herausgeber des Werkes von Lobineau: Vies des saints Trevirensis archidioecesis Statuta Synodalia etc. f. Blattau. Eine Stelle aus denselben, welche zeigt, daß es im 13. Jahrh. Trienter Kirchenrath. Wissenschaftliche Erörterung über den 7. Canon Trier. Schenkung der Feder, welche der Dichter Friedrich von Schiller - Kirchliche Statistik des Regierungsbezirkes Trier. 21, 237. Rechtfertigung der Professoren des Seminars gegen die xar' - Erklärung des Prof. Rosenbaum gegen die in der kathol. Kir Lections Verzeichniß des bischöflichen Seminars. Ueber die Be- - Erwiderung einiger kathol. Geistlichen auf die in der trier. Zeitung -- -- Abnahme der Geistlichen daselbst. 61, 201. Die merkwürdigsten Trierischen Theologen des 18. Jahrhunderts. -- Personal-Nachrichten aus der Diözese Trier. f. zu Ende der Hefte Triest. Ueber die verschiedenen Confeffionen daselbst außer den Kather Trigona, Gaetan Maria, Cardinal, Erzbischof von Palermo, gestorben. Trinität, göttliche und menschliche. N. F. VI. 4, 181. - --- Ein Beitrag zu derselben. Mit eingestreuten allgemeinen Bemer 1 Glaubenslehre des Dr. D. Fr. Strauß, dargestellt von Jakob Zukrigl. „Triumvirat: Benkert, Höninghaus, Perrone." Erwiderung auf eine Troll, D. Michael Joseph, Profeffor am königl. Gymnasium zu Aschaf Troll, auf den. N. F. VI. 4, 216 u. 217. - für Kleinmüthige, ein Krankenbüchlein. f. Blostus. Troftbuch für Kranke und Sterbende, verfaßt von K. Ulenberg, Trostgedicht an eine Leidende. 70, 218. Trübsal. Wie dieselbe zu verklären. 68, 214. Trütschel, Marimilian, Doktor der Philosophie und außerordentlicher Tübingen. Die Frequenz der katholisch theologischen Fakultät daselbst. Tübinger theologische Quartalschrift und ihre Mitarbeiter: Eine vers Türkei. Ueber die Abnahme der christlichen Bevölkerung daselbst. 10, 198. Lugend. N. F. V. 2, 215. -- - und Vernunft geben Freiheit. 66, 196. Zwei Hauptfeinde derselben. N. F. VI. 1, 164. und Ehre des Nächsten. Das Verhalten dagegen. 66, 198. hat keine besondere Form und keinen besondern Stand. 68, 220. gebietet auch dem Bösewicht Achtung. N' F. V. 2, 212. und der Zufall. 66, 197. Ueber das Wiederaufleben der Tugenden und guten Werke, 63, 65. sein, und scheinen. N. F. VI. 1, 166. Tugendhafte, der, im Unglücke. 66, 200. Tugendhafter Mann. Was derselbe bei jeder Handlung, die er seßen Turpissimus, nemo repente, fuit. 74, 214. Twesten, Aug. Detlef Chr. Ueber den Offenbarungsbegriff. 12, 70. 13* |