CYPRIEN (S.). Extrait de sa lettre au pape Corneille, au sujet de ceux qui étoient tombés dans la persécution. II, 352. CYRUS. Combien il profita dans une seule conversation avec son père Cambyse. I, 78. Son règne et ses conquêtes, prédits deux cents ans avant lui par Isaïe. II, 392. Son portrait et son éducation. III, 209. Il est choisi pour commander les troupes envoyées au secours de Cyaxare. 215. Sa religion. 216, 219 et suiv. Sa conduite envers les offciers et les troupes. 219. Victoire qu'il remporte sur les Assyriens. 220. Retenue de Cyrus à l'égard d'une jeune princesse, et sa bonté pour Araspe. 223 et suiv. Sa clėmence. 224. Il propose un combat singulier au roi de Babylone. Ibid. A son retour, il est mal reçu de Cyaxare. 225. Il dissipe ses soupçons. Ibid. Seconde campagne de Cyrus. 228. Il se rend maître de Sardes et de Babylone. 231 et suiv. Son mariage avec la fille de Cyaxare. 234. Il pousse ses conquêtes jusqu'aux Indes. Ibid. Avis qu'il donne à ses enfants en mourant, et sa mort. 235. Cyrus est un conquérant parfait et accompli. Ibid. Parallèle de Cyrus avec Xerxès son petit-fils. 238. La naissance et la mort de Cyrus sont rapportées différemment par Hérodote et par Xénophon. 240. II négligea l'éducation de ses enfants. IV, 292. Son adresse à manier les esprits. 383. D. DACIER (madame). Règles qu'elle établit pour la traduction. I, 115 et suiv. Elle a souvent manqué de goût et de jugement. 393. DAMES. Caton ôte aux dames romaines le droit d'user d'or et d'argent dans leurs habits. II, 44. Générosité des dames romaines en plusieurs occasions. 45. DAMOCLES. Son prétendu bonheur. I, 212. DANIEL. Il explique un songe du roi de Babylone. III, 177. II prédit la rapidité des conquêtes d'Alexandre-le-Grand. 180, 181. Délibération. Rare et belle délibération des Lacédémoniens au sujet de l'or et de l'argent que Lysandre avoit apportés d'Athènes. III, 306. Sagesse des délibérations dans le sénat romain. 363. DÉMARATE. Entretien de Démarate avec Xerxès, lorsqu'il étoit sur le point d'entrer dans la Grèce, rapporté par Sénèque. II, 135 et suiv.; par Hérodote. III, 313. Démocratie. Ce que c'est, III, 383. Comment elle s'établit. IV, 132. DEMOSTHENE. Idée abrégée de sa vie et des exercices par lesquels il parvint à l'empire de l'éloquence. II, 287 et suiv. Tour sublime par lequel il relève le courage des Athéniens. 76. Pensée de Gicéron sur la vanité de Démosthène. 140. Sa réponse à un Athénien qui se plaignoit froidement d'un outrage. 217. Extrait des Philippiques de Démosthène. 236. Sujet et extrait de la harangue pour Ctésiphon. 244 et suiv. Jugement sur Démosthène, de Denys d'Halicarnasse, 260 ct suiv.; de Cicéron, 261; de l'auteur, 263. Voyez Compa raisons. DENYS (d'Halicarnasse). Cet auteur établit d'excellents principes pour l'étude de l'histoire. III, 196. DENYS (le premier), tyran de Syracuse' Comparaison de son règne avec celui de Timoléon. III, 350. Comparaison de sa vie avec celle de Platon et d'Architas. 351 et suiv. DENYS (le jeune). Quelle étoit sa vie dans les commencements de son règne. III, 337. Dion le détermine à faire venir Platon à sa cour. Le fruit qu'il tire de ses leçons. Ibid et suiv. Denys éloigne de sa cour Dion et Platon. 341. Descriptions. Exemples de descriptions poétiques. I, 341 et suiv. Descriptions oratoires. II, 3o. Descriptions tirées de l'Écriture sainte. 392. Désintéressement du portier d'un maître de pension de Milan. III, 28; de quelques soldats qui refusent de prendre de l'argent que leur officier leur offroit pour les animer à poursuivre l'ennemi, ibid; d'Aristide, 252; de Périclės, 262 et suiv.; de Paul-Emile, IV, 65 et suiv.; du grand Scipion, 140. Le désintéressement régnoit à Rome dans tous les ordres de l'État. 110. DESPRÉAUX (Boileau). On peut prendre dans ses ouvrages et dans les belles tragédies de Racine une idée de notre poésie. I, 102. Son jugement sur le théâtre des Grecs comparé avec celui de Quintilien. 199. Dévotion. Devoir d'un principal sur les pratiques de dévotion DIANE-ORTHIA. Déesse honorée à Lacédémone. III. 297. DIEU. Sans la connoissance de Dieu, point de véritable verta. III, 105. Dieu se forme un peuple depositaire de la vérité et de la religion. 110. Dessein de Dieu dans la suite des événements arrivés au peuple juif dans l'ancien Testament 123. Dieu est jaloux contre quiconque ose usurper si gloire. 169. Patience de Dieu à souffrir Sennacherib, et raisons de cette patience et de sa lenteur à délivrer Jérusa lem. 172. Dieu décide en maître du sort des empires. 180. Voyez Providence. DIEUX. Comment Homère décrit leurs combats. I, 375 et suiv. Digamma eolicum. Ce que c'étoit. I, 263. Dignités. Les dignités ne procurent point par elles-mêmes une vironne. 63. DIODORE de Sicile. Mot grec de cet auteur mal traduit. I, DION, ami et disciple de Platon. III, 337. Il persuade Denyi de faire venir Platon à sa cour. 338. Qualités de Dion. 342, Il entreprend de délivrer Syracuse. 343. Mort de Dion. 345 Il manquoit de douceur et d'affabilité. Ibid. Avis sa- lutaires qu'il donnoit à Denys. 352. Discipline. Sévérité des Romains pour la discipline militaire, Distributions. Figures de rhétorique : exemples. II, 180. DIVINITÉ. Les païens ont avoué que la Divinité avoit présidé DODART, médecin. Son portrait. II, 45. DOMESTIQUES. Devoirs d'un principal envers les domestiques [ de son collége. IV, 392. R! DOMITIUS AFER, fameux orateur. Dans quel rang il plaçoit Virgile après Homère. I, 367. DUBOIS (M.). Idée de la préface que cet académicien avoit mise à la tête de sa traduction des sermons de S. Augustin. II, 333. Duel. Inconnu aux Grecs et aux Romains. I, 42. Observation de Montesquieu sur cet usage barbare. Ibid. E ECHARD, auteur d'un Abrégé de l'Histoire romaine. IV, 450. Eclipse. Causes des éclipses de soleil et de lune. IV, 257 et s. Ecoles publiques. Si elles sont préférables aux éducations particulières. IV, 298 et suiv. Ordre et réglements qui s'observoient dans les écoles des Perses. III, 209 et suiv. ÉCOLIERS. Devoirs des écoliers envers leurs maîtres. IV, 473. Portrait d'un écolier parfait. 475. Modèle d'un bon écolier dans le fils de Quintilien. 476; dans S. Basile et S. Grégoire. 473. Ecriture. Beaux vers sur l'invention de l'écriture, 1, 258. Ecriture sainte. Elle doit faire la principale étude d'un prédicateur. II, 357. Éloquence de l'Écriture sainte. 376 et suiv. Simplicité des écritures mystérieuses. 38o. Simplicité et grandeur des Ecritures. 383 et suiv. La beauté de l'Écriture sainte vient des choses, et non des mots. 389. Endroits sublimes de l'Écriture sainte. 403. Endroits tendres et touchants. 409, Caractères. 415. Education. Excellence de l'éducation de la jeunesse. III, 336. Mauvaise education, source de toutes sortes de vices. 338. Importance de la bonne éducation. IV, 288. Différence entre les lois et la bonne éducation. 289 et suiv. Combien les anciens ont recommandé la bonne éducation. 291. Devoir des princes et des magistrats par rapport à l'éducation. 292. Avis généraux sur l'éducation de la jeunesse. 304 et suiv. Quel but on doit se proposer dans l'éducation. 306. Avec quel soin on doit étudier le caractère des enfants, pour travailler avec succès à leur éducation. 308. Voyez ENFANTS. Eglise. L'église est le royaume digne de Dieu, le terme de tous ses desseins. III, 109; IV, 174. Elle sera toujours victorieuse. III, 175. Elle survivra à la ruine de tous les royaumes. 179. EGYPTE. Il y avoit dans ce royaume un tribunal où on jugeoit les morts. II, 47, et III, 12. Élégance du latin. En quoi elle consiste. I, 242, Expressions élégantes et délicates. 243 et suiv. Elévation. Ce qui constitue la véritable élévation. III, 31. Elocution. Elle n'est que le vêtement et la parure du discours. II, 110. Elle est essentielle à l'éloquence. 147. Eloquence. On y parvient, 1o par la connoissance des préceptes. II, 3, 2o par la lecture des auteurs. 50; 3o par la composition. 8. Eloquence du barreau. 232. Modèles d'é loquence qu'il convient de se proposer au barreau. 233 Comparaison de l'éloquence de Démosthène et de Cicéron. 26. Ce qui a fait dégénérer l'éloquence à Athènes et à Rome. 276. Ce qu'on doit le plus craindre pour l'éloquence française. 278. Comparaison de l'éloquence sublime avec un beau bâtiment. 282. Eloquence qui convient à un rapporteur. 285. Eloquent. Différence entre un homme éloquent et un homme disert. II, 80 et suiv, • ÉMILE (Paul). Il est fait consul et chargé de la guerre contre Persée. IV, 48. Victoire et triomphe de Paul-Emile: ses belles qualités. 60 et suiv.` Emulation. Comment on peut l'entretenir parmi les jeunes gens. II, 16. Bel exemple d'émulation sans jalousie dans Cicéron et Hortensius. 301, 302. C'est l'émulation qui fai: fleurir les arts et les sciences. III, 287. ENFANTS. Un maître doit travailler à s'en faire aimer. IV, 315. Quel usage il faut faire des châtiments avec eux. 320; des réprimandes. 331 et suiv. On doit parler raison aus enfants. 336. Il faut les accoutumer à être vrais. 340; les former à la politesse, a la propreté, à l'exactitude. 342, |
