16. JUNII, SS. Ciryci et Julitta, Mart. Lectio viij. Am verò, ut intelligant novum hoc esse belli et insólitum præcùm illos genus, andi morem udos mitteret, unâ inElutos túnicâ, sine cálceis, sine virga, sine zona et pera et ab excipientibus ali juberet; mon fecit hic dicendi finem, sed inexplicábilem virtútem suam próferens: Etiam sic euntes, inquit, mansuetudinem tamen óvium osténdite, quàmvis ad lupos itúri, nec simpliciter ad lupos, sed étiam in medio lupórum; (neque verò óvium tan tùm mansuetudinem habére jubet, sed étiam columbæ simplicitátem;) sic enim virtútem meam máximè ostendam, cùm ab óvibus lupi superabuntur; et, quamvis illæ sint in médio łupórum, et innúmeris mórsibus lacerentur, non modò non consumptæ fuerint, verùm étiam illos dejécerint. Lectio ix. Mains certè atque mira bilius est, mentem adversariórum commutáre, et ánimum in diversum transferce, quàm illos occidere; præsertim cùm duodecim tantùm essent, et lupis plenus esset orbis universus. Erubes. camus igitur, qui contrária facientes tanquam lupi in adversarios rúmus. Nam quandiù oves fuéri 559 tunc mus, vincimus; etiamsi mille circumstent lupi, su peramus et victóres sumus: quòd si lupi fuérimus vincimur ; 2 enim a nobis pastóris auxílium recédit, qui non lupos, sed oves pascit. Ad Benedictus, Ant. 2. B. Barnabas Levítés, cùm ha. béret agrum, véndidit' eum, et áttulit prétium et pósuit ante pedes Apostolórum. Act. 4. D Oratio. Eus, qui nos beáti Barnabæ Apostoli tui méritis et intercessióne læ¬ tíficas; concéde propitius, nt qui tua per eum benefícia póscimus, dono tuæ grátia consequámur. Per Dóminum. Ad Magnificat, Ant. 3. C, Barnabas Saulum perduxit Antiochiam, et docuérunt turbam multam; ita ut cognominarentur primùm Antiochiæ discipuli, Christiáni. Act. 11. Oratio, Deus, ut su Clrcus Lectio iij. et Julitta mater ejus, ex Lycaoniæ civitáte lcónio genere nóbili nati, Tarsi in Cilícia sub Diocletiano Imperatóre martyrium consummavérunt. Círycus triennis infantulus, cùm Julittæ matris cruciátus, quæ coram Alexandro præside, Christum libérrimè professa, crudis nervis immaniter lacerabatur, implacabili ejulátu defléret, pedibusque et mánibus Præsidi, qui eum génibus suis imposúerat, pro viribus obuitens, christiánum se esse proclamáret, ab eo ex alto tribunáli in subjectos gradus lapídeos projectus et contritus, intériit. Julitta verò in ligno suspensa, fér celebramus triumphos IN FESTO Omnia de Communi plurium Martyrum, p. xj. additis quæ sequuntur. Oratio, Deus, qui nos, p. xv. IN I. NOCT. Lectiones de Scriptura occurrente. IN II. NOCTURNO. Ex Epístola sancti Ambrósii Episcopi, ad Mar reis pectinibus dilaniáta, P pice bullienti perfusa, martyrii sui cursum capitis obtruncatióne complévit; anno circiter trecentésimo quinto. Celebérrima est sanctórum Martyrum per totam Galliam memória, ex quo sanctus Amator Antissiodorensis ex Orientáli peregrinatió ne redux, eórum córpora in Galliam fertur transtulisse. celliuam sororem. Epist. 22. Lectio iv. Rincipes populi quos álios nisi sanctos Mártyres æstimare debémus, quorum jam in númerum diù antè ignorati Protásius Gervasiusque proferuntur, qui stérilen Martyribus Ecclésiam Mediolanensem, jam plurimórum matrem filiórum, lætari passiónis própriæ fecerunt, et titulis, et exemplis ? Eruuntur nóbiles reliquiæ sepul chro ignobili, ostenduntur cælo trophæa; sánguine túmulus madet, appárent cruóris triumphalis notæ ; inviolatæ reliquiæ loco suo et ordine repertæ; avulsum húmeris caput. Nunc senes répetunt audi.se retentum, multis jam ac audiisse se aliquando ho- tabésceret, institútum est: rum Mártyrum nómina et ex illo in hodiernum titulumque legisse. Perdíderat civitas suos Mártyres quæ rápuit aliénos. Et si hoc Dei munus est, tamen grátiam, quam tempóribus sacerdótii mei Dóminus Jesus tribuit, negare non possum ; et quia ipse martyr esse non méreor, hos vobis Martyres acquisivi. Succédant víctima triumpháles in loco ubi Christus est hostia; sed ille super altáre, qui pro ómnibus passus est isti sub altári, qui ejus redempti sunt passióne. Ex libro Confessiónum Lectio v. Um Justina Valentiniá Cni regis púeri mater hóminem tuum Ambrósium persequerétur hæresis suæ causâ, quâ fuerat seducta ab Árianis, excubábat pia plebs in Ecclésia, mori paráta cum Episcopo suo, servo tuo. lbi mater. mea ancilla tua, sollicitudinis et vigiliárum primas tenens oratiónibus vivébat. Nos adhuc frígidi à calóre spíritûs tui, excitabamurta men, civitáte attónitâ atque turbáta. Tunc hymni et psalmi ut canerentur secundùm morem Orientálium partium, ne pópulus maróris tædio conPars Estiva Lectio vj. Um enim propaláta et Cum sa diguo cum ho nóre transferrentur ad Ambrosianam basílicam non solùm quos immundi vexábant spíritus, confessis eisdem dæmonibus sanabantur; verùm étiam quidam plures annos cœcus civis civitatique notissimus, cùm pópuli tumultuantis lætitiæ causam quæsiisset atque audiisset, exilívit; eóque se ut dúceret, suum ducem rogávit. Quò perductus, impetrávit admitti, ut sudário fángeret féretrum pretiósæ in conspectu tuo mortis sanctórum tuorum. Quod ubi fecit atque admóvit óculis, confestim aperti sunt. Inde fama discurrens, inde laudes tua ferventer lucentes: inde illius inimíce [Justinæ ] ánimus etsi ad credendi sanitátem non applicátus, 31 à persequendi tamen furóre compressus est. IN III. NOCTURNO. Léctio sancti Evangélii secundùm Lucam. Lectio vij. Cap. 21, N illo tempore; Dixit Jesus discipulis suis: Cùm audiéritis prælia et seditiones, nolite terréri; oportet primùm hæc fieri, sed nondum statim finis. Et réliqua. Homilia sancti Ambrósii Epíscopi. Lib. 1. Of. Cap. 15. et 16. N On potest quis præmium accipere, nisi legitimè certáverit; nec est gloriósa victória, nisi ubi fuerint laboriósa certamina. Nonne injustus est, qui antè quærat præmium,quàm certamen fué rit absolutum ? Ideóque Dóminus in Evangélio ait: Beáti qui persecutionem patiuntur propter justítiam, quóniam ipsorum est regnum cœlórum: Beáti estis, cùm vobis maledicent hómines, et persequentur, et dicent omne malum adversùm propter justítiam; gaudéte, et exultáte, quóniam merces vestra copiósa est in cœlo.. Lectio viij. Utúram, non præsenFur, in cœlo, non in terra, mercédem pro esse mísit reddendam, Quid alibi poscis, quod álibi debetur? Quid præproperè corónam éxigis antequàm vincas? quid detérgere púlverem ? quid requiescere cupis? quid epulári gestis, antequàm stádium solvatur? Adhuc pópulus spectat, adhuc athlétæ in scammate sunt, et tu jam ótium petis? Lectio ix. Ed fortè dicas: Cur im pii lætantur? cur luxuriantur? cur étiam ipsi non mecum laborant? Quóniam qui non subscripserint ad coronam, non tenentur ad labórem certáminis; qui in stadium non descénderint, non se perfundunt óleo, non obliniunt pulvere. Quos manet glória, exspectat injúria. Isti igitur qui in deliciis, qui in luxúria, rapinis, quæstibus, honóribus, stúdia posuérunt spectatóres magis sunt quàm præliatóres, Habent lucrum laboris, fructum virtútis non habent. sua, DIE XXI. IN FESTO SS. NAZARII ET CELSI, MARTYRUM. Semiduplex. Omnia de Communi plurium Martyrum , P. xj. additis quæ sequuntur. Oratio, Mártyrum, p. xv. SAT AD NOCT. Lectiones j. et ij. de scriptura occurrente duabus ultimis in unam junctiss Ex libro Paulíni Diáconi, de vita sancti Ambrósii. Num. 32. Lectio iij. Ancti Nazárii Mártyris corpus, quod erat in horto positum extra civitátem [Mediolanensem] levátum ad basilicam Apostolórum transtulit [Ambrósius. 1 Vidimus autem in sepulchro quo jacébat corpus Mártyris, qui quando passus sit, usque in hodiernum scire non possumus, sánguinem Mártyris ita recentem quasi eódem die fuisset effusus; caput étiam ipsius, quod ab impiis fuerat abscissum, ita integrum atque incorruptum cum capillis capitis atque barba, ut nobis videretur eodem témpore quo levabátur, lotum atque compositum in sepulchro. Etiam odóre tanto · repléti sumus, ut ómnium arómatum vinceret suavi de pópulo repletus spíritu immundo clamáre cœpit, se torquéri ab Ambrosio. At ille conversus ad eum; ait: Obmutesce, diabole, non te torquet Ambrosius, sed fides sanctórum et invídia tua; nam Ambrósius nescit inflári. Quo dicto, ille qui clamábat, obmútuit, prostratusqué in terram est, nec ámpliùs vocem, quâ obstré pere posset, emísit. AD VESPERÁS, fit Commemoratio S. Paulini Episcopi, Ant. Ipsum elégit. v. Elégit. Ora tio, Exaudi, ut in Com muni Pontificum, p. xvij. et xix. DIE XXII: IN FESTO SANCTI PAULINÍ |