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Quelle difficulté je vois s'élever ici ! difficulté d'autant plus grande, qu'elle eft moins dans les chofes que dans la pufillanimité de ceux qui n'ofent la réfoudre commençons, au moins, par ofer la propofer. Un enfant doit être élevé dans la religion de fon pere; on lui prouve toujours très-bien que cette reLigion, telle qu'elle foit, eft la feule véritable, que toutes les autres ne font qu'extravagance & abfurdité. La force des argumens dépend abfolument, fur ce point, du pays où l'on les propofe. Qu'un Turc, qui trouve le Chriftianifme fi ridicule à Conftantinople, aille voir comment on trouve le Mahométisme à Paris c'eft fur-tout en matiere de religion que l'opinion triomphe. Mais nous qui prétendons fecouer fon joug en toute chofe, nous qui ne voulons rien donner à l'autorité, nous qui ne voulons rien enfeigner à notre Emile qu'il ne pût apprendre de lui-même par tout pays, dans quelle religion l'éleverons-nous ? à quelle fecte aggrégerons-nous l'homme de la Nature? La réponse est fort simple, ce

me femble; nons ne l'aggrégerons ni à celle-ci, ni à celle-là, mais nous le mettrons en état de choifir celle où le meilleur ufage de fa raifon doit le cons duire.

Incedo per ignes

Suppofitos cineri dolofo.

N'importe; le zele & la bonne foi m'ont jufqu'ici tenu lieu de prudence. J'efpere que ces garants ne m'abandonneront point au befoin. Lecteurs, ne craignez pas de moi des précautions indignes d'un ami de la vérité je n'oublierai jamais ma devife; mais il m'eft trop permis de me défier de mes jugemens. Au lieu de vous dire ici de mon chef ce que je penfe, je vous dirai ce que penfoit un homme qui valoit mieux que moi. Je garantis la vérité des faits qui vont être rapportés; ils font réellement arrivés à l'auteur du papier que je vais tranfcrire c'eft à vous de voir fi l'on peut en tirer des réflexions utiles

fur le fujet dont il s'agit. Je ne vous propose point le fentiment d'un autre ou le mien pour regle; je vous l'offre à examiner.

Fin du fecond Volume.

TABLE

DES MATIERES,

POUR LES DEUX PREMIERS VOLUMES.

I. Défigne le Tome premier.

II. le Tome fecond.

n. les notes.

AB

BBE de St. Pierre ; comment éta-
bliffoit fes enfans.

T. II. p. 110

Comment appelloit les hommes. I. 92
Académies, font des écoles publiques de

menfonges.

II. 133

Accent, s'il faut fe piquer de n'en point

avoir.

I. 110

Ce que le François met à la place. Ibid.

I. Ibid

Les enfans en ont peu.
Achille, allégorie de fon immersion dans

I. 31

Comment le Poëte lui ôte le mérite de

le Styx.

la valeur.

1. 55

Activité, furabondante dans les enfans, &

défaillante dans les vieillards. I. 95. Adolefcence, fignes des approches de cet

âge.

Peut être accélérée ou retardée

ducation.

II. 160

par l'é

II. 176

Affaires, comment un jeune homme peut les apprendre.

II.

270

Ceux qui ne traitent que les leurs propres, s'y paffionnent trop. II. 281

Affectation d'un parler modefte, mauvaise avec les enfans.

Affronts déshonorans, à qui en appartient

la vengeance,

Age de force.

Son emploi.

Age prodigieux.

II. 166

II. 275 1.

II. I

11. 5.

I. 59 Be

II. 297

I. 223

Ajax, eût craint Achille & défie Jupiter

Alexandre, croyoit à la vertu.

Alimens folides, nourriffent mieux que les liquides.

I. 66 n.

Alimens des premiers hommes. I. 349 Amateurs & Amatrices, comment font à

Paris leurs ouvrages.

Exceptions,

II. 125

Ibid,

Amour, exige des connoiffances. II, 158

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