DE THÉOLOGIE,

PAR L'ABBÉ BERGIER,

CHANOINE DE L'ÉGLISE DE PARIS, ET CONFESSEUR DE MONSIEUR,
FRÈRE DU ROI.

SECONDE EDITION,

REVUE, CORRIGÉE AVEC LE PLUS GRAND SOIN,

ET ENRICHIE

DE PLUSIEURS NOUVEAUX ARTICLES DE M. BERGIER LUI-MÊME;

B

A

DE THÉOLOGIE.

E

EFFICACE, EFFICACITÉ. Voyez. 17; conséquemment l'Eglise se

GRACE.

EFFICACITÉ DES SACREMENS. Voyez SACREMENS.

prend fréquemment pour le clergé, ou pour l'état ecclésiastique.

En général, ce terme signifie la société des adorateurs du vrai Dieu.

Dans ce sens, on peut distinguer l'Eglise primitive des patriarches, ou des anciens justes, et c'est ainsi que quelques-uns entendent le mot de saint Paul, Ecclesiam primitivorum, Hebr. c. 12, .23; l'Eglise judaïque, qui étoit composée de tous ceux qui suivoient la loi de Moïse, et il en est souvent parlé dans l'ancien Testa

EFFRONTÉS, hérétiques qui parurent en 1534; ils prétendoient être chrétiens, sans avoir reçu le baptême. Selon eux, le Saint-Esprit n'est point une Personne divine, le culte qu'on lui rend est une idolâtrie; il n'est que la figure des mouvemens qui élèvent l'âme à Dieu. Au lieu de baptême, ils se racloient le front avec un fer, jusqu'au sang, et le pan-ment; l'Eglise chrétienne qui est la soient avec de l'huile; ce qui leur fit donner le nom d'effrontés.

ÉGALITÉ. Voyez INÉGALITÉ.

société de ceux qui professent la religion de Jésus-Christ : c'est de celleci que nous devons principalement nous occuper. On appelle Eglise militante, la société des fidèles sur la terre, et Eglise triomphante, la société des saints dans le ciel.

ÉGLISE, mot grec qui signifie assemblée. Act. c. 19, il est dit d'une assemblée tumultueuse du peuple La matière de l'Eglise est devenue d'Ephèse. Dans les autres passages très-étendue par les controverses qui du nouveau Testament, il signifie ont été agitées entre les théologiens tantôt le lieu dans lequel les fidèles catholiques et les protestans : nous s'assemblent pour prier, I. Cor. c. 14, nous bornerons à indiquer les ques. 34; tantôt la société des fidèles tions que l'on a coutume de renferrépandus sur toute la terre, Ephes.mer dans un traité complet sur l'Ec. 5, . 24 et 26; quelquefois les glise, et nous renverrons à des articles chrétiens d'une seule ville ou d'une particuliers celles qui demandent seule province, I. Cur. c. 1, . 1 et une plus longue discussion. Il faut, 2; II. Cor. c. 8, . 1; quelquefois 1o donner une idée juste de la société une seule famille de chrétiens, Rom.que l'on nomme l'Eglise de Jésusc. 16, . 5; enfin les pasteurs et les Christ; 2° indiquer les notes ou les ministres de l'Eglise, Matth. c. 18, caractères par lesquels on peut la