Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzok 2Garnier frères, 1859 |
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... Bossuet, Sixième Avert. aux Protest., n. 31. ' « Ehl qui pourrait sauver l'homme, et le conduire au Dieu su- a prême, sinon le Verbe-Dieu? Dès le commencement dans Dieu, i| « s'est fait chair dans le temps en faveur de ceux qui ne ...
... Bossuet, Sixième Avert. aux Protest., n. 31. ' « Ehl qui pourrait sauver l'homme, et le conduire au Dieu su- a prême, sinon le Verbe-Dieu? Dès le commencement dans Dieu, i| « s'est fait chair dans le temps en faveur de ceux qui ne ...
Strana 219
... Bossuet. « La nature confond les pyrrhoniens, et la raison con« fond les dogmatistes. Que deviendrez-vous donc, ô « homme, qui cherchez votre véritable condition par « votre raison naturelle ? Vous ne pouvez fuir une de ces « sectes, ni ...
... Bossuet. « La nature confond les pyrrhoniens, et la raison con« fond les dogmatistes. Que deviendrez-vous donc, ô « homme, qui cherchez votre véritable condition par « votre raison naturelle ? Vous ne pouvez fuir une de ces « sectes, ni ...
Strana 231
... propositis bonorum et malorum finibus, officium omne pervertunt. Cicer., de 0fficiis, lib. I, cap. Ii, n. 5. ^ • ' - demeuroit l'unique interprète*. C'est ce que Bossuet,avec la force de EN MATIÈRE DE RELiGIoN. 251.
... propositis bonorum et malorum finibus, officium omne pervertunt. Cicer., de 0fficiis, lib. I, cap. Ii, n. 5. ^ • ' - demeuroit l'unique interprète*. C'est ce que Bossuet,avec la force de EN MATIÈRE DE RELiGIoN. 251.
Strana 232
... Bossuet,avec la force de son atterrante logique, ne cessoit de remontrer aux protestants. >< Chacun, disoit-il, s'est fait à soi-même « un tribunal, où il s'est rendu l'arbitre de sa croyance: « et encore qu'il semble que les novateurs ...
... Bossuet,avec la force de son atterrante logique, ne cessoit de remontrer aux protestants. >< Chacun, disoit-il, s'est fait à soi-même « un tribunal, où il s'est rendu l'arbitre de sa croyance: « et encore qu'il semble que les novateurs ...
Strana 252
... Bossuet et Newton affirmoient que Dieu existe, et quand Spinosa et Diderot le nioient, l'existence de Dieu. attestée dans tons les siècles par le genre humain, n'étoit ni plus ni moins certaine. Le témoignage de l'autorité ne peut être ...
... Bossuet et Newton affirmoient que Dieu existe, et quand Spinosa et Diderot le nioient, l'existence de Dieu. attestée dans tons les siècles par le genre humain, n'étoit ni plus ni moins certaine. Le témoignage de l'autorité ne peut être ...
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Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzok 3 Félicité Robert de Lamennais Úplné zobrazenie - 1828 |
Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzok 3 Félicité Robert de Lamennais Úplné zobrazenie - 1823 |
Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzok 3 Félicité Robert de Lamennais Úplné zobrazenie - 1825 |
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anges atque autem autorité avoient avoit Bossuet cause certitude chose chrétiens christianisme Cicéron cœur Confucius connoissance connoître conséquent Créateur croire croyances culte cùm déisme déistes deos Deum devoirs Dieu Dieu suprême dieux discerner divine doctrine dogmes doute enim eorum Eschyle esprits éternel étoient étoit existe Ezech foiblesse genre humain Herodot Hist hommes Ibid idées infaillible infinie intelli intelligence jamais Jésus-Christ jugement Juifs l'autorité l'Église l'erreur l'esprit l'être l'existence l'homme l'idolâtrie L'INDIFFÉRENCE EN MATIÈRE l'univers lâtrie loi mosaïque lois lui-même manifeste ment monde morale moyen n'étoit nations nature néces nécessaire Origen Osir parole pensée Perses peuples philosophie Platon Plutarque premier preuves principe protestantisme prouve qu'une quod raison générale raison humaine raison individuelle reconnoitre Religions révélation rien s'il sabéisme sacrifices saint saint Augustin sauroit sectes sens sentiment seroit seul société souverain sunt suppose témoignage tence ténèbres Tertullien théiste tradition universel vérité voilà vraie Religion Zoroastre