Défense de l'Essai sur l'indifférence en matière de religionBelin-Mandar et Devaux, 1828 - 382 strán (strany) |
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Strana 15
... l'on trouve dans Ovide des idées plus justes sur la création de l'homme que dans Platon même . « Il confesse , ce qu'il << ne peut avoir appris que par la communication de l'an- « cienne histoire , que l'homme fut formé à l'image de ...
... l'on trouve dans Ovide des idées plus justes sur la création de l'homme que dans Platon même . « Il confesse , ce qu'il << ne peut avoir appris que par la communication de l'an- « cienne histoire , que l'homme fut formé à l'image de ...
Strana 17
... l'homme , qui avoit prévalu dans ses lois , ses institutions , sa philosophie . On se mit à rai- sonner sur tout , à chercher la vérité en soi- même ; en un mot , on soumit les croyances reçues , la tradition , au jugement particulier ...
... l'homme , qui avoit prévalu dans ses lois , ses institutions , sa philosophie . On se mit à rai- sonner sur tout , à chercher la vérité en soi- même ; en un mot , on soumit les croyances reçues , la tradition , au jugement particulier ...
Strana 42
... l'intelligence divine ; que Dicu seul est sa vraie lumière , et que , dès lors , séparée de Dieu , elle s'évanouit ... homme ve- nant en ce monde1 . Ce seul mot de l'Écriture , pris à la lettre , explique tout ; mais il ne sau- roit s ...
... l'intelligence divine ; que Dicu seul est sa vraie lumière , et que , dès lors , séparée de Dieu , elle s'évanouit ... homme ve- nant en ce monde1 . Ce seul mot de l'Écriture , pris à la lettre , explique tout ; mais il ne sau- roit s ...
Strana 43
... l'homme n'est rien que par ses rapports avec Dieu ; mais il ne fit pas atten- tion que l'homme a aussi des rapports néces- saires avec ses semblables , que c'est d'eux seuls qu'il reçoit le langage , la parole qui lui révèle Dieu , et ...
... l'homme n'est rien que par ses rapports avec Dieu ; mais il ne fit pas atten- tion que l'homme a aussi des rapports néces- saires avec ses semblables , que c'est d'eux seuls qu'il reçoit le langage , la parole qui lui révèle Dieu , et ...
Strana 61
... l'homme qui , après avoir rejeté de son esprit toute croyance , même celle de Dieu , cherche en lui - même la vérité par sa raison , peut parvenir à s'assurer indubitablement de quel- que chose . Voilà le grand problème que tous les ...
... l'homme qui , après avoir rejeté de son esprit toute croyance , même celle de Dieu , cherche en lui - même la vérité par sa raison , peut parvenir à s'assurer indubitablement de quel- que chose . Voilà le grand problème que tous les ...
Iné vydania - Zobrazi» v¹etky
Défense de l'Essai sur l'indifference en matière de religion Félicité Robert de Lamennais Úplné zobrazenie - 1821 |
Défense de l'Essai sur l'indifférence en matière de religion Félicité Robert de Lamennais Úplné zobrazenie - 1828 |
Èasté výrazy a frázy
armavit autorité avoit Bacon Bossuet CARTÉSIEN catholique certitude métaphysique choses chrétiens christianisme claire et distincte connoissance connoître consentement commun conséquences croyances croyons déisme déiste démontrer Descartes Dioscor dire divine doctrine dogmes du christianisme doute espèce de certitude esprit éternelle étoit évident existe existence fautive foiblesse fondement genre humain gler hérésies hérétiques hommes Ibid incertaine intel invincible juge jugemens l'athée l'autorité l'Église l'erreur l'esprit l'Essai sur l'Indifférence l'évidence l'existence de Dieu l'hérétique l'homme Leibnitz losophie lumière mademoiselle de Duras Malebranche Mennais ment moyen nature néces paroît parole Pascal pense philosophie pourroit premières vérités preuves prouver pyrrhonisme quæ quod raison générale raison humaine raison individuelle raison particulière rapport des sens reconnoître règle de certitude religion René Descartes rien s'il saint Augustin sauroit scep scepticisme sceptique sens commun sens intime sentimens sentiment seroit seule société systèmes témoignage tence tion titude tromper universel voilà volume de l'Essai vrai