Della punizione degli eretici e del tribunale della santa Inquisizione lettere apologetiche [by T.V. Pani]. |
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Strana 79
... libertà di pen . sare e parlare ripugnante ugualmente . Di questa parlerò a parte in un ' altra lettera , che spero di potervi spedire nel venturo or- dinario : vi dirò nella presente qualche cosa sull'indifferenza che suppongono in Dio ...
... libertà di pen . sare e parlare ripugnante ugualmente . Di questa parlerò a parte in un ' altra lettera , che spero di potervi spedire nel venturo or- dinario : vi dirò nella presente qualche cosa sull'indifferenza che suppongono in Dio ...
Strana 80
... libertà di pensare , e dopo gli accennati Manichei Quintino Sarto- re Piccardo fu il primo che la rinnovasse fra i suoi nel secolo pre- cedente allo scorso , ed insegnasse loro che Dio si compiace per ugual modo di tutte le Religioni e ...
... libertà di pensare , e dopo gli accennati Manichei Quintino Sarto- re Piccardo fu il primo che la rinnovasse fra i suoi nel secolo pre- cedente allo scorso , ed insegnasse loro che Dio si compiace per ugual modo di tutte le Religioni e ...
Strana 86
... liberta del capriccioso opinare . Che se non è senza colpa un tal ' incredulo , come potrà andarne immune l'Eretico , che ... libertà e trasgredir le sue leggi ; e sarà innocente chi non ascol ta la voce di Dio ? ed anche dopo che Dio ha ...
... liberta del capriccioso opinare . Che se non è senza colpa un tal ' incredulo , come potrà andarne immune l'Eretico , che ... libertà e trasgredir le sue leggi ; e sarà innocente chi non ascol ta la voce di Dio ? ed anche dopo che Dio ha ...
Strana 89
... libertà che fingono in noi di pensare e parlare a capriccio in ma- teria di Religione , dall ' impossibilità che trovano nell ' umana le- gislazione di compensare a dovere le ingiurie dell'Ente supremo , e dal pericolo , in cui vedono i ...
... libertà che fingono in noi di pensare e parlare a capriccio in ma- teria di Religione , dall ' impossibilità che trovano nell ' umana le- gislazione di compensare a dovere le ingiurie dell'Ente supremo , e dal pericolo , in cui vedono i ...
Strana 90
... libertà intende egli di ragionare ? della fisica , che porta seco la semplice facoltà di credere o non credere e di ritenere in qualunque deter- minazione la facoltà di operare il contrario o della morale , che esclude non solo la ...
... libertà intende egli di ragionare ? della fisica , che porta seco la semplice facoltà di credere o non credere e di ritenere in qualunque deter- minazione la facoltà di operare il contrario o della morale , che esclude non solo la ...
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abbia Agostino alcun altra Apostoli approva assai autorità calunnie cattolica Religione cause di Fede chè Clemente coazione colla colpevoli Concilio Concilio di Trento condanna confessa costoro credere cristiana d'ogni danno delegata delitto dice difesa dimostrare diritto disapprova divina Domenicani Donatisti Ecclesia ecclesiastica Epist eresia Eretici errori esteriore etiam Eunomiani Fedeli Gesù Cristo Giansenisti Gioanni giudice giudizj giurisdizione giusto gran Impugnatore increduli ingiusto Innocenzo III Inquisitori Inquisizione istesso leggi lettera libri luogo maggior Manichei medesimo meritato castigo ministri moderazione mostra niuno Officio Paolo Paolo III Papa parla Pastori pena di morte pene temporali podestà podestà della Chiesa Pontefice possono pratica premura procurato provvidenza pubblica quam quod Regolari resta rigore riuscir sagro scoprire secolo Sede sentimenti Sinodo sistema sostenere sovrani Spagna spirituale sunt talvolta Tertulliano testimonj torità tribunale della Fede troppo trova vantaggio varj Vedi verità Vescovi zelo zione
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Strana 82 - Quorum opiniones quum tam varia; sint , tamque inter se dissidentes, alterum fieri profecto potest, ut earum nulla ; alterum certe non potest, ut plus una vera sit.
Strana 243 - ... le Chef de l'épiscopat d'où part le rayon du gouvernement ; la chaire principale; la chaire unique en laquelle seule tous gardent l'unité.
Strana 428 - Si damnas, cur non et inquiris ? Si non inquiris, cur non et absolvis ? Latronibus vestigandis per universas provincias militaris statio sortitur; in reos maiestatis et publicos hostes omnis homo miles est: ad socios, ad conscios usque inquisitio extenditur. 9 Solum christianum inquiri non licet, offerri licet, quasi aliud esset actura inquisitio, quam oblationem.
Strana 54 - Qui doctrinam Christi adversam dicunt esse reipublicae, dent exercitum talem, quales doctrina Christi esse milites jussit, dent tales provinciales, tales maritos, tales conjuges, tales parentes, tales filios, tales dominos, tales servos, tales reges, tales judices, tales denique debitorum ipsius fisci redditores et exactores, quales esse praecipit doctrina...
Strana 393 - As ancient law might enjoin. 74 cum in sua causa quisque torquetur et, cum quaeritur utrum sit nocens, cruciatur et innocens luit pro incerto scelere certissimas poenas, non quia illud commisisse detegitur, sed quia non commisisse nescitur? Ac per hoc ignorantia iudicis plerumque est calamitas innocentis.
Strana 112 - Cum metus iste non subest, sed omnino de frumentorum certa stabilitate certa securitas manet, id est, quando ita cujusque crimen notum est, et omnibus execrabile apparet, ut vel nullos prorsus vel non tales habeat defensores, per quos possit schisma contingere, non dormiat severitas disciplinae." 'August. contra Epistolam Parmeniani,
Strana 208 - Et dominabitur a mari usque ad mare : et a flumine usque ad terminos orbis terrarum.
Strana 54 - Christi adversam dicunt esse reipublica) , dent excercitum talem , quales doctrina Christi esse milites jussit , dent tales provinciales , tales maritos , tales conjuges, tales parentes, tales filios, tales dominos, tales servos, tales reges, tales judices, tales denique debitorum ipsius fisci redditores et exactores, quales esse...
Strana 492 - Earcongotae, ut condigna parenti suboles, magnarum fuit uirgo uirtutum, seruiens domino in monasterio, quod in regione Francorum constructum est ab abbatissa nobilissima uocabulo Fara in loco, qui dicitur in Brige. Nam eo tempore necdum multis in regione...
Strana 498 - Quis mente sobrius regibus dicat: Nolite curare in regno vestro a quo teneatur vel oppugnetur Ecclesia Domini vestri...