Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzok 2Garnier frères, 1859 |
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... une foi vague en Jésus-Christ et en sa parole consignée dans l'Écriture, dont la raison de chacun demeure l'unique ... qu'il est nécessaire d'admettre ce dogme pour être sauvé. Si aucun protestant n'a ce droit, il n'y a plus pour lui de ...
... une foi vague en Jésus-Christ et en sa parole consignée dans l'Écriture, dont la raison de chacun demeure l'unique ... qu'il est nécessaire d'admettre ce dogme pour être sauvé. Si aucun protestant n'a ce droit, il n'y a plus pour lui de ...
Strana 35
... une si énergique concision : « Un Dieu, une foi, un baptême*; » et à Jésus-Christ lui-même, qui, près de mourir, prioit son Père d'établir une parfaite unité parmi les siens : « Qu'ils soient un comme « nous sommes un*. » Mais, comme il ...
... une si énergique concision : « Un Dieu, une foi, un baptême*; » et à Jésus-Christ lui-même, qui, près de mourir, prioit son Père d'établir une parfaite unité parmi les siens : « Qu'ils soient un comme « nous sommes un*. » Mais, comme il ...
Strana 39
... une preuve de sens. Quoiqu'il feigne sans cesse de confondre les opinions avec les dogmes, il ne peut ignorer que la foi des catholiques est une; qu'ainsi l'unité de la foi, loin d'être une chimère, est un fait perpétuel aussi éclatant ...
... une preuve de sens. Quoiqu'il feigne sans cesse de confondre les opinions avec les dogmes, il ne peut ignorer que la foi des catholiques est une; qu'ainsi l'unité de la foi, loin d'être une chimère, est un fait perpétuel aussi éclatant ...
Strana 49
... une même foi, viennent se ranger autour de leur centre, qui est Dieu, et se ranimer à la source de la lumière et de la vie. Ou la raison humaine n'e-t qu'une chimère, ou elle dérive d'une raison supérieure, éternelle, immuable; car la ...
... une même foi, viennent se ranger autour de leur centre, qui est Dieu, et se ranimer à la source de la lumière et de la vie. Ou la raison humaine n'e-t qu'une chimère, ou elle dérive d'une raison supérieure, éternelle, immuable; car la ...
Strana 50
... une cause physique, soit volontairement si elle n'en a pas. Voilà l'unique différence qui existe entre les insensés qu'on enferme et ceux à qui on laisse l'usage de leur liberté; et l'erreur sur les objets que nous pouvons et devons ...
... une cause physique, soit volontairement si elle n'en a pas. Voilà l'unique différence qui existe entre les insensés qu'on enferme et ceux à qui on laisse l'usage de leur liberté; et l'erreur sur les objets que nous pouvons et devons ...
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Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzok 3 Félicité Robert de Lamennais Úplné zobrazenie - 1828 |
Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzok 3 Félicité Robert de Lamennais Úplné zobrazenie - 1823 |
Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzok 3 Félicité Robert de Lamennais Úplné zobrazenie - 1825 |
Časté výrazy a frázy
anges atque autem autorité avoient avoit Bossuet cause certitude chose chrétiens christianisme Cicéron cœur Confucius connoissance connoître conséquent Créateur croire croyances culte cùm déisme déistes deos Deum devoirs Dieu Dieu suprême dieux discerner divine doctrine dogmes doute enim eorum Eschyle esprits éternel étoient étoit existe Ezech foiblesse genre humain Herodot Hist hommes Ibid idées infaillible infinie intelli intelligence jamais Jésus-Christ jugement Juifs l'autorité l'Église l'erreur l'esprit l'être l'existence l'homme l'idolâtrie L'INDIFFÉRENCE EN MATIÈRE l'univers lâtrie loi mosaïque lois lui-même manifeste ment monde morale moyen n'étoit nations nature néces nécessaire Origen Osir parole pensée Perses peuples philosophie Platon Plutarque premier preuves principe protestantisme prouve qu'une quod raison générale raison humaine raison individuelle reconnoitre Religions révélation rien s'il sabéisme sacrifices saint saint Augustin sauroit sectes sens sentiment seroit seul société souverain sunt suppose témoignage tence ténèbres Tertullien théiste tradition universel vérité voilà vraie Religion Zoroastre