Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzok 2Garnier frères, 1859 |
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Strana 235
... protestantisme. « Depuis long« temps ils tiennent, dit-il, que l'Écriture est la règle « pour discerner ce que prescrit la Religion, et que l'au« torité humaine doit être entièrement exclue. Leurs « ancêtres n'auroient pas été, je crois ...
... protestantisme. « Depuis long« temps ils tiennent, dit-il, que l'Écriture est la règle « pour discerner ce que prescrit la Religion, et que l'au« torité humaine doit être entièrement exclue. Leurs « ancêtres n'auroient pas été, je crois ...
Strana 269
... protestants, qui veulent que chacun soit, pour soi, l'unique interprète de l'Écriture. Les conséquences qu'il lire de et! faux principe du protestantisme, s'appliquent avec beaucoup plus de force encore au* hommes privés de l'Ecriture ...
... protestants, qui veulent que chacun soit, pour soi, l'unique interprète de l'Écriture. Les conséquences qu'il lire de et! faux principe du protestantisme, s'appliquent avec beaucoup plus de force encore au* hommes privés de l'Ecriture ...
Strana 373
... protestantisme n'est qu'une doctrine individuelle, une opinion incertaine et variable; et de même que, chez les païens, chaque homme avoit, ou pouvoit avoir ses dieux et son culte particulier, chaque homme a, ou peut avoir ses opinions ...
... protestantisme n'est qu'une doctrine individuelle, une opinion incertaine et variable; et de même que, chez les païens, chaque homme avoit, ou pouvoit avoir ses dieux et son culte particulier, chaque homme a, ou peut avoir ses opinions ...
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Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzok 3 Félicité Robert de Lamennais Úplné zobrazenie - 1828 |
Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzok 3 Félicité Robert de Lamennais Úplné zobrazenie - 1823 |
Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzok 3 Félicité Robert de Lamennais Úplné zobrazenie - 1825 |
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anges atque autem autorité avoient avoit Bossuet cause certitude chose chrétiens christianisme Cicéron cœur Confucius connoissance connoître conséquent Créateur croire croyances culte cùm déisme déistes deos Deum devoirs Dieu Dieu suprême dieux discerner divine doctrine dogmes doute enim eorum Eschyle esprits éternel étoient étoit existe Ezech foiblesse genre humain Herodot Hist hommes Ibid idées infaillible infinie intelli intelligence jamais Jésus-Christ jugement Juifs l'autorité l'Église l'erreur l'esprit l'être l'existence l'homme l'idolâtrie L'INDIFFÉRENCE EN MATIÈRE l'univers lâtrie loi mosaïque lois lui-même manifeste ment monde morale moyen n'étoit nations nature néces nécessaire Origen Osir parole pensée Perses peuples philosophie Platon Plutarque premier preuves principe protestantisme prouve qu'une quod raison générale raison humaine raison individuelle reconnoitre Religions révélation rien s'il sabéisme sacrifices saint saint Augustin sauroit sectes sens sentiment seroit seul société souverain sunt suppose témoignage tence ténèbres Tertullien théiste tradition universel vérité voilà vraie Religion Zoroastre